白居易詩歌有兩個有名的特征，一是淺易易懂，史上說其作詩文先誦于老者及兒童，一直改到他們可以聽懂的田地；二是哲理性較強(qiáng)，在淺易直白的話語中透露中人生的真諦，令人深受啟發(fā)。

有名詩篇《醉歌（示伎人商玲瓏）》便是兼具這兩種特色的作品，原詩如下：

醉歌（示伎人商玲瓏）

唐代：白居易

罷胡琴，掩秦瑟，玲瓏再拜歌初畢。

誰道使君不解歌， 聽唱黃雞與白日。

黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。

腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里紅顏看已失。

玲瓏玲瓏奈老何， 使君歌了汝更歌。

詩中，稱“黃雞催曉”，“白日催年”，人便是在黃雞的叫聲、白日的流動中一天天變老的，是以他慨嘆“腰間紅綾系未穩(wěn)，鏡里紅顏看已失”。充斥了年華易逝的感嘆與無奈，思想上較為消極。

這首詩到了樂天派的蘇軾那里又成了另一番樣子容貌，蘇軾化用其中“鶴發(fā)”與“黃雞”的意象，用一首詞《浣溪沙·游蘄水清泉寺》寫出了截然不同的人生境界。

首詞是公元1082年（宋神宗元豐五年）春三月作者游蘄水清泉寺時所作，當(dāng)時蘇軾因“烏臺詩案”，被貶任黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使。蘄水，縣名，即今湖北浠水縣，距黃州不遠(yuǎn)?！稏|坡志林》卷一云：“黃州東南三十里為沙湖，亦日螺師店，予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療?！灿c之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云?！边@里所指的歌，便是這首詞。

全詞如下：

浣溪沙·游蘄水清泉寺

宋代：蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將鶴發(fā)唱黃雞。

東坡為人胸襟坦蕩曠達(dá)，善于人緣自適。他因詩中有所謂“譏諷朝廷”語，被羅織罪名入獄，“烏臺詩案”過后，于公元1080年（元豐三年）二月貶到黃州。初時雖也吟過“飲中真味老更濃，醉里狂言醒恐怖”（《定惠院寓居月夜偶出》）那樣惴惴不安的詩句，但當(dāng)生活安置下來之后，樵夫野老的輔助，親朋故舊的關(guān)心，州郡長官的禮遇，山川風(fēng)物的吸引，促使他撥開眼前的陰霾，敞開了超曠爽朗的心扉。這首樂觀的召喚芳華的人生之歌，當(dāng)是在這種心情下吟出的。

全詞的特征是即景抒慨，寫景純用白描，細(xì)致淡雅；抒慨昂揚(yáng)振拔，富有哲理。是以，此詞下片所表現(xiàn)出來的對芳華活力的召喚，對老而無為的觀點(diǎn)的否棄，便顯得尤為可貴?？梢哉f，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世愛崇的重要原因之一。