我一直對宗教以及神秘學的東西特別感興趣，心靈書籍是從張德芬的《遇見未知的自己》開始的，后來逐漸接觸超個人心理學，過了不久我又對占星學感興趣，又摸了幾天占星學，還看了基本佛學的書。東一頭西一頭，很多東西知道的連皮毛都不算?；究梢缘绞值臅叶紩獊砜纯?，哪怕就是大概翻一翻。
后來，在網(wǎng)上看到《黑麋鹿如是說》，吸引我的是其中有關(guān)于印第安文明的部分，不過這本書其實是一本心靈書籍。于是，就下單了這本書?！逗邝缏谷缡钦f》自1932年出版至今已有80多年，與其說它講述的是黑麋鹿族人的歷史，到不如說，在那些看似平凡的語言后面其實是我們不曾見識過的世界。印第安人對于自然的尊崇是我們自小長于城市中的人無法想象的，對宇宙、自然、生命的虔誠影響了他們處世的態(tài)度，哪怕那些在我們看似殘忍的習俗。
可能，我們目前需要的不是足夠多的財富，而是足夠強大的心靈力量，自我心靈（靈性）的成長才能夠使自身越加自然以及舒適。如今隱歸于山林的人越來越多，有的人被他人羨慕著，有的人被質(zhì)疑著。在樹木花草多的地方，人會不自覺慢下來，整個人身心格外放松。陰涼處一蹲，仿佛一眨眼就可以過完一生。
我們所有人都從未開化開始，一部分人選擇了城市，一部分人選擇了自然。至今，城市在發(fā)展，而自然被迫后退。自然的后退卻依然無法阻止人們對其的向往，這種向往從來都不奢侈，也可以隨時實現(xiàn)，不過很多人陷入的是自己為自己建的牢籠里。所以，心靈書籍才大火?。∫驗榇蠹叶济悦?，被壓抑著又離不開這種壓抑。所以，心靈需要一次又一次的“洗禮”。
“想”之于“行”永遠都是空話，但是意識又是那么重要?？偸窃谙纫庾R到了，才會有行動到產(chǎn)生。所以，一次又一次的心靈洗禮背后也許就是某一天的行動。
黑麋鹿在《黑麋鹿如是說》這本書中講述了他的一生，他在被稱為先知之前也是平凡人，經(jīng)歷了顛沛流離、死亡、戰(zhàn)爭，也曾一度忘記靈性，不過他身體里有的靈總會在某一天顯現(xiàn)。這個世界上有很多我們無法了解的真相，我一直相信有高智慧生命體，我們看不到不過是境界的問題。畢竟，雞只能和雞說話，熊只會和熊說話。但是又不乏鶴立雞群的那只變異了的雞，它恰好能夠窺探某一刻熊說的話。所以玄而又玄的東西也許才是最后的真相。
對于一加一等于二這樣的問題大家都不會質(zhì)疑，那么對于生命的真相，所有人都想知道吧。至少我想知道我來到這個世界是為了什么。我到不會想知道存在如何產(chǎn)生以及逝去，我特別想知道為何存在。之前看過一篇關(guān)于“瀕死體驗”的報道，有很多人對瀕死時的幻想和一瞬間的大腦空白癡迷，大家都不想死，不過是越來越覺得活著的枷鎖越來越多。生命的終極意義只能自己去尋找，這個問題大概到死亡時也許都無法解開。
不過，生命和自然息息相關(guān)。畢竟生命誕生于自然之中，又歸于自然。人的心臟有自己的跳動頻率，任何波都自己的延伸速度，所有的生命、非生命體都有自己的節(jié)奏，如此推算自然、宇宙也會有自己的節(jié)奏。不同種族之間無法理解對方的節(jié)奏，不過，所有的物種也許都可以和自然的節(jié)奏相契合?！逗邝缏谷缡钦f》這本書里隱藏了這樣似有似無的自然節(jié)奏，讀的時候會感覺到那些生命好像被什么牽引，再千奇百怪的都會讓人覺得理所當然。在平和的語氣中隱藏的某種真相貌似只能感知，無法用語言概括出來。所以，黑麋鹿只是講述事實，講述他所看到的真實以及幻象。他的感悟也許會讓人供奉為神明，但是先知也未曾脫離人的軀體，至少在他還是人的時候被軀體限制。
如果你看過很多類似的自傳，就會發(fā)現(xiàn)每一位先知或者大師都會看見幻象，至少目前人類的科技還無法解釋出大腦的某一刻產(chǎn)生的幻象是不是預知現(xiàn)象，至少幻象的存在可以證明有些東西是我們用存在無法解釋的，用軀體無法感受的。
對于我這樣的愚人來說，可以接觸到先知們到智慧、聽他們解說生命的體驗是一件非常洗禮心靈的事。好吧，夸張了。其實就是壓抑的生活中某種間歇性的癮癥。
