體與靈

過(guò)去有段時(shí)間對(duì)心理學(xué)有些許的興趣,于是看了基本都能書籍,對(duì)于這門的學(xué)問(wèn)有了淺層的了解。最開始以我們的理解心理學(xué)就是人們的心理活動(dòng)罷了。但是不得不說(shuō)到了現(xiàn)代越發(fā)成熟的心理系統(tǒng)。若真要吧心理學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)就不得不帶上人體的生理知識(shí),也就是解刨學(xué)。

最開始我也不是很理解,為什么心理活動(dòng)為何要帶上我行解刨學(xué),看似沒(méi)有聯(lián)系的學(xué)問(wèn)呢,但是后來(lái)也就慢慢理解了。其實(shí)人的心理和生理活動(dòng)是相通的,我們不能只通過(guò)一個(gè)人的行為或心理活動(dòng)就哇暖摸透他的心理歷程。

不得不說(shuō),一個(gè)人的情感精神狀態(tài)是一個(gè)很復(fù)雜龐大的工程。我們?nèi)藫碛杏洃?,思考,預(yù)想未來(lái)并且擁有者各種身體或是舒爽或是疼痛的感受,而這些都能夠帶來(lái)情感的變化,心理活動(dòng)的影響元素。

那么心理學(xué)問(wèn)如此,那么許多其他與心理的相關(guān)東西都可以這樣分析呢。比如千百年來(lái)讓人們又愛(ài)又恨的愛(ài)情?,F(xiàn)今社會(huì)常有許多人喜歡神化這種物質(zhì),并且為了顯得高尚,甚至讓他脫離身體的束縛,認(rèn)為愛(ài)情是完全精神上的進(jìn)化產(chǎn)物。

但不得不說(shuō),其實(shí)它使非常復(fù)雜的東西。我們可以把它歸于人類情感的一種,那么也可以說(shuō)成一種心理活動(dòng)。

愛(ài)情是一種主觀的情感。人們常說(shuō)現(xiàn)今是個(gè)看臉的時(shí)代,很多年輕人秉承著先有眼緣再有交流的原則。那么我可不可以理解為先有生理需求再有精神升華。當(dāng)然還有著其他的東西也有著影響,比如生存條件的影響,個(gè)人觀念的影響,周圍環(huán)境的影響。

其實(shí)一個(gè)人的情感是隨著時(shí)間隨時(shí)變化,不可能在某一段時(shí)間內(nèi)保持完全不變化的情感。當(dāng)然你可以反駁我說(shuō):“我在那十分鐘內(nèi)一直是高興的呀!”

真實(shí)這樣嗎?如果你去測(cè)量自己的情感變化,必然發(fā)現(xiàn)你高興會(huì)隨著時(shí)間慢慢變多或者變少,因?yàn)榧词怪車h(huán)境不變化你的思維也會(huì)慢慢影響你的情緒,還有你體內(nèi)激素的循環(huán)也時(shí)時(shí)刻刻改變著你的情感。

如果每個(gè)事情換個(gè)角度都有著截然不動(dòng)的變化,永遠(yuǎn)不可能擁有著永遠(yuǎn)不變化的事物。而人的情感更是如此,我們可以在一分鐘內(nèi)進(jìn)行數(shù)次情感大喜大悲的起落。因?yàn)榍楦胁还茉趺凑f(shuō)就是人類體內(nèi)激素的變化和主觀意識(shí)的影響綜合導(dǎo)致了你此時(shí)此刻的情感。

我們的愛(ài)情,友情,親情都是如此的。理論上來(lái)說(shuō)沒(méi)有永遠(yuǎn)的愛(ài)情和友情。我們很有可能只是彼此間的過(guò)客。而后來(lái)更多是生存的需要綁在了一起。

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