我站在拉薩大昭寺廣場(chǎng)，眼前除了過(guò)往的行人就是匍匐在地，不停跪拜的信徒。其中有耄耋老人，有看起來(lái)只有五六歲的孩童。氣溫不超過(guò)零下兩度，地面的石頭更是發(fā)出金屬般寒光。以前在電影或者記錄片里看到過(guò)這樣莊嚴(yán)肅穆的宗教活動(dòng)，當(dāng)這一切呈現(xiàn)在我面前的時(shí)候，內(nèi)心既感到震撼又充滿了敬畏。

旅行期間我們總是看到什么，都想拿起手機(jī)對(duì)著一通亂拍，但是此刻好像一股不能褻瀆神明的感情鼓蕩在每個(gè)人心中，如果有誰(shuí)拿出手機(jī)要么是對(duì)神不敬要么是對(duì)人不敬。

不管是看電影巜岡仁波齊》，還是從別人那里聽關(guān)于朝圣者的故事，作為從小接受無(wú)神論教育的我們難免會(huì)心下嘀咕：這樣辛苦的朝圣之旅真的有意義嗎？那些無(wú)比虔誠(chéng)的朝圣者心中所求又是何事呢？只有七八歲的孩子一同前往究竟又能獲得什么呢？

如果對(duì)于佛教稍有涉獵的話，一切看起來(lái)更是充滿矛盾。佛教修行所為者：看破世間的真相，一切不過(guò)是因緣的聚合離散如夢(mèng)幻泡影，由此擺脫六道輪回獲得涅槃。而千里奔波，不舍晝夜，所求者卻恰恰是世俗的生活，其中對(duì)于“我”對(duì)于“有”的執(zhí)念可見一斑。

直到你親身踏上了這片土地，感受晝夜之間動(dòng)輒20度的溫差，極目莊嚴(yán)肅穆的雪峰和溝壑縱橫的河谷，喝一口綿延數(shù)十公里的碧藍(lán)的湖水，不經(jīng)意間與覓食的動(dòng)物對(duì)視…

這如果不是神跡那還能是什么？

生長(zhǎng)于斯的人們或許分不清佛教眾多流派，弄不清自己所信仰教派的宗法義理，但是真正根植于他們內(nèi)心的是對(duì)自然的崇敬。正是有了內(nèi)心深處虔誠(chéng)的種子，宗教的開花結(jié)果才水到渠成。而宗教復(fù)雜莊重的儀式又進(jìn)一步強(qiáng)化了人們對(duì)于其的認(rèn)同感，為人世間難題打開了最后的通道。

正如樸樹為電影《岡仁波齊》寫的主題曲：No Fear In My Heart.