清代氣功珍本《金仙論證》，柳華陽道人著。

? ? 氣功，包括調(diào)心、調(diào)息和調(diào)身三方面內(nèi)容。其中最重要的就是調(diào)心，沒有思想的入靜和放松，就談不上調(diào)息和調(diào)身。不僅練功時(shí)需要調(diào)心，平時(shí)亦需要保持良好心態(tài)。

? ? 文中在“練己直論”說“在人先須煉己”，“己即我心中之念”，即不能雜念紛紜，又不能昏昏沉沉，以“醒醒寂寂，寂寂醒醒，形體者不拘不滯，虛靈者不有不無，不生他疑，了徹一心，直入無為化境”，為“智者上根之煉法”，即調(diào)心的最好境界。

? ? ? 一句大白話：練功之前，先把“心”收拾干凈，讓它既不散亂，也不昏沉，處在“清清楚楚又安安靜靜”的狀態(tài)，身體放松，念頭不執(zhí)著，不疑神疑鬼，也不追求稀奇境界——就這么簡簡單單、自自然然地進(jìn)入練功。

拆成幾句更接地氣的話：

1. “煉己”：就是先把自己這顆“心”擺平。別帶著滿腦子雞毛蒜皮、手機(jī)微信、明天吃啥去練功，那叫“雜念紛紜”；也別困得睜不開眼、腦袋發(fā)木，那叫“昏昏沉沉”。

2. “醒醒寂寂，寂寂醒醒”。用現(xiàn)代詞說，就是“清醒地放松，放松地清醒”。

? 像夜里開車：眼睛睜著、手把著方向盤（醒），但身體不繃、肩膀不硬（寂）。既不打瞌睡，也不東張西望。

3. “形體不拘不滯”

? 身體別較勁：肩不聳、胸不挺、肚子不吸著、屁股不夾著，站也好、坐也好，像一件掛在衣架上的外套，自然垂落。

4. “虛靈者不有不無”，腦子里別“找感覺”。

? 既不去追求“哎呀我丹田發(fā)熱了嗎？”（有），也不擔(dān)心“怎么啥都沒有？”（無）。

? 像守著一個(gè)紅綠燈——知道它在那兒，卻不盯著它看，也不催它變色。

5. “不生他疑，了徹一心”

? 別自我加戲：“我是不是練錯(cuò)了？怎么還沒氣感？”

? 相信這套方法本來就這么簡單，把心收回來，放在當(dāng)下這一呼一吸上。

6. “直入無為化境”

? 當(dāng)上面幾條都做到了，剩下的就像把手機(jī)后臺(tái)程序全關(guān)掉，只留一個(gè)“呼吸”APP在運(yùn)行，電量自然省，系統(tǒng)自然流暢。丹道里把這種“不折騰、不幫忙、不阻攔”的狀態(tài)叫“無為”，身體自己會(huì)按最優(yōu)方案去調(diào)整。

一句話總結(jié)：練功前，先把心調(diào)到“既不瞎忙，也不裝死”的清醒放松態(tài)，身體松下來，念頭不追不拒，就這么簡單。把復(fù)雜留給自己，把簡單留給功法，效果反而最好。