現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快，金錢、名利迷人眼。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們好像很難知道，自己想要的到底是什么。

　　想要漂亮，買很多衣服裝飾，昂貴的鞋子和包包，精致的化妝品；想要友誼，參加各式各樣的聚會(huì)，在飯局觥籌交錯(cuò)，通訊錄里存了幾百上千人的聯(lián)系方式；想要自律，往家里搬各種健身器材，吃代餐、保健品，號稱自己要控油控糖……

　　看似做了很多努力，其實(shí)想要得到的東西卻可能離自己越來越遠(yuǎn)，反倒是生活添了不少累贅，原本干凈整潔的家也變得雜亂不堪，十分臃腫。

　　古人說大道至簡，真正的真理是一句話就說得清的。所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”，越是需要繁瑣地論述，越能證明這種事物距離真理還很遙遠(yuǎn)。唯有真正有智慧的人，才能將復(fù)雜的問題簡化，用最淺顯通俗的結(jié)論去解決。

　　人生也是如此。

　　最近有個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞，斷舍離。乍一聽像是佛教用語，實(shí)際上是瑜伽修行智慧中“斷行·舍行·離行”的化用，是一種新的思維方式，一種能每個(gè)人都做到“自我探查”的智慧。

　　何為斷舍離？

　　書面語言說，就是一種選擇和決斷的思維方式，主張立足當(dāng)下的自我，踐行新陳代謝式的美學(xué)思維。這樣解釋似乎沒什么難懂的詞，可語句還是晦澀的，讓人聽了暈頭轉(zhuǎn)向。其實(shí)斷舍離很好理解，就是佛家“放下”的智慧。

　　斷舍離就是簡單生活的第一步。

　　這一說法其實(shí)原本提出、應(yīng)用的領(lǐng)域都是在家庭生活上。斷，是指不買、不收取不需要的東西；舍，是指處理掉堆放在家中沒有用的東西；離，就是放棄對物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適、自由自在的家居空間內(nèi)。這些名詞的解釋都源自生活，也同樣可以作用于人生。

　　斷，并不是教人簡單地把一切都扔掉，而是要運(yùn)用智慧，審視內(nèi)心，找到自己真正需要的東西，而不是盲目地增加某些事物；舍，顧名思義是讓人舍得，舍得一切無用的累贅，輕裝上陣才能有更好的狀態(tài)面對人生，不適合自己的東西就要趁早舍棄；離，是從根本上克制自己，在前面兩步完成后，只有真正懂得不過度貪婪，不盲從跟風(fēng)，才能一直保持生活的簡單與高質(zhì)量。

　　在經(jīng)歷了斷舍離后，依然能留下的事物只有兩種。一是真正有價(jià)值之物，二是曾被埋沒在繁雜事物之下的寶貴財(cái)富。斷舍離真正的意義，正是發(fā)現(xiàn)生命的本真。

　　紀(jì)伯倫說，“如果有一天，你不再尋找愛情，只是去愛；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成長，只是去修，一切才真正開始”。沒有了無用的執(zhí)著，正確的道路反而出現(xiàn)在腳下，沒有了急功近利的貪婪，一切反而按照預(yù)先設(shè)想的發(fā)展。拋下那些人生中的負(fù)累，用最真實(shí)、純粹的面貌對待生活，生活自然也會(huì)報(bào)之以歌。

　　真正的幸福永遠(yuǎn)不是靠加法，過多的行李只會(huì)使你的旅途更勞累，善用減法才是人生真正的智慧。