? ? ? ? 莊子《內(nèi)篇·逍遙游》中說(shuō)：“小知不及大知，小年不及大年。”
? ? ? ? 意思大概就是:在思想和境界上，才智差的不及才智好的，而壽命短的不及壽命長(zhǎng)的。接著他舉了幾個(gè)例子，說(shuō)了小年如“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，與之相反，“楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋”，更有甚者，“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋”，并且說(shuō)，這就是所謂“大年”。
? ? ? ? 一千年一個(gè)春秋的小靈龜，一萬(wàn)六千歲一個(gè)春秋的大椿，確實(shí)算得上是大年了。且不說(shuō)那上古老妖怪大椿樹，單單說(shuō)這“壽敝天地”的烏龜，已經(jīng)可以稱得上是奪天地之造化了，雖然做不到真正的“千年王八萬(wàn)年龜”，但龜長(zhǎng)壽，卻是眾所周知的。
? ? ? ? 龜有靈性，至少在唐代之前是有靈性的，是受人推崇的。至于現(xiàn)代這種動(dòng)物被當(dāng)成辱罵他人的污言穢語(yǔ)，也許只是被歷史玩弄壞了而已。
? ? ? ? 作為四靈之一的龜（其余三靈為：龍、鳳、麟），長(zhǎng)久以來(lái)都是吉祥和長(zhǎng)壽的象征。三國(guó)曹操的《龜雖壽》，至今猶唱，漢代的劉向也說(shuō)，壽達(dá)千年的神龜，能夠預(yù)知吉兇。歷代神學(xué)家們占卜的工具，也多半會(huì)是一個(gè)“有些年頭”的龜殼，用火去燒龜殼，單從裂紋走勢(shì)上就能判斷吉兇，你說(shuō)這龜殼夠靈性么？
? ? ? ? 不光靈性，還神性！
? ? ? ? 它不但能給你判定吉兇，還能指引你趨吉避兇，厲害吧？
? ? ? ? 從判定到指引，其實(shí)是一個(gè)升華的過(guò)程。就像你到了一個(gè)陌生的城市，你想去某個(gè)景點(diǎn)，卻又不知道怎么去，于是便向路人詢問(wèn)。第一個(gè)人告訴你說(shuō)，某某景點(diǎn)就在前面不遠(yuǎn)的地方，另外一個(gè)人則是帶著你前往了景點(diǎn)，甚至還帶著你排隊(duì)買票。對(duì)于第一個(gè)人，你頂多覺(jué)得他不壞，而對(duì)于第二個(gè)人，你的印象肯定是覺(jué)得他熱心腸，好感自然都在第二個(gè)人的身上。
? ? ? ? 這就是一個(gè)從靈性到神性轉(zhuǎn)化的過(guò)程。上帝告訴你一定會(huì)變得富裕和有一個(gè)老板給你一個(gè)掙錢的法子讓你變得富裕，這兩者比起來(lái)，你肯定更感激這位老板，這不是信仰的問(wèn)題，而是直觀感受帶給人的精神刺激。
? ? ? ? 龜因?yàn)殚L(zhǎng)壽讓人覺(jué)得其有靈性，而后漸漸變成了能讓人長(zhǎng)壽的象征和符號(hào)，到最后，龜?shù)男蜗笾饾u多元化，變成了神性的一部分。比如說(shuō)龍生九子之一的赑屃（bì xì）。
? ? ? ? 赑屃也名霸下，現(xiàn)在四處可見(jiàn)的那些背著石碑的烏龜，就是它了。事實(shí)上，赑屃跟烏龜還是有所不同的，畢竟人家是龍種，龍?jiān)谥腥A歷史上可是真正的神物。
? ? ? ? 赑屃是龍頭龜身，現(xiàn)在那些純粹的烏龜馱碑的，大概是三人成虎以為誤焉！赑屃的來(lái)歷不凡，且不說(shuō)人家神二代的血脈身份，單單是跟著夏禹治水的功績(jī)——赑屃馱碑據(jù)稱就是因?yàn)橄挠頌榱擞泴戁P屃的功績(jī)，而書寫碑文讓它自己馱著——就足以讓人民頂禮膜拜了。
? ? ? ? 還有一種被神化的形象——四象（青龍、白虎、朱雀、玄武）之一的玄武。
? ? ? ? 玄武，二十八星宿中北七宿所化，龜蛇同身，永鎮(zhèn)北方，在北宋時(shí)，甚至被人格化，被尊為北方的神仙——真武大帝。真武大帝相傳是玉帝的三魄之一，這可是真神。
? ? ? ? 這已經(jīng)是一種信仰了。
? ? ? ? 回過(guò)頭來(lái)再想想，為什么烏龜或者說(shuō)含有龜身形象的符文成了一種可以寄托的信仰？源頭在哪里？無(wú)非就是兩個(gè)字——長(zhǎng)壽！
? ? ? ? 因?yàn)殚L(zhǎng)壽，所以被人推崇，繼而神化。那它又是什么時(shí)候被拉下神壇，變成惡言咒罵專用語(yǔ)的呢？
? ? ? ? 大概是人們覺(jué)得彭祖是個(gè)騙子之后吧，無(wú)形中烏龜就背了一個(gè)黑鍋。
? ? ? ? 彭祖姓甚名誰(shuí)其實(shí)并不重要，而且世人對(duì)他的名字似乎也沒(méi)那么好奇。人們所好奇的唯有一點(diǎn)——年紀(jì)！他是不是真的活了八百八十歲？他是怎么活的八百八十歲？
? ? ? ? 從帝堯二十三年出生，到帝禹二十年去世，現(xiàn)代紀(jì)年來(lái)算，不過(guò)也就是140歲。但現(xiàn)代人都知道彭祖壽高八百，可沒(méi)人說(shuō)是壽高一百四（話又說(shuō)回來(lái)，在平均年齡還在二三十歲的堯舜禹時(shí)代，一百四十歲，已經(jīng)是別人的五六倍了）。
? ? ? ? 究其原因，還是跟當(dāng)時(shí)六十六天為一個(gè)紀(jì)年有關(guān)。但是，沒(méi)人在乎到底是六十六天為一年，還是三百六十五天為一年，因?yàn)檫@個(gè)八百八十年，實(shí)在是太震撼了。
? ? ? ? 這是人類可以達(dá)到的年紀(jì)嗎？這可真的快趕上千年的王八了啊！
? ? ? ? 中國(guó)有句老話，叫“好死不如賴活著”，說(shuō)的只是一種向往長(zhǎng)壽的追求。從古至今，上至王侯將相，下至販夫走卒，似乎都希望自己能活得長(zhǎng)久一點(diǎn)。比如始皇嬴政，他的歷史標(biāo)簽，除了一統(tǒng)六國(guó)，焚書坑儒外，似乎也就剩下尋求長(zhǎng)生了。徐福東渡，盧生入海，似乎并沒(méi)什么用，該死的時(shí)候，還是一命嗚呼了。留下那一坑一坑的泥俑陶人，無(wú)非是想祭奠一下自己還沒(méi)死透的靈魂。
? ? ? ? 秦皇不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)，以至于到清朝，也有傳言說(shuō)雍正皇帝死于金丹中毒，一國(guó)之帝，萬(wàn)民之尊，他服用那種重金屬毒藥做什么？
? ? ? ? 還不是想多茍延殘喘幾年？皇帝們都做不到的事情，就更不要說(shuō)平民百姓了，你死了能有個(gè)好坑埋著，就算是祖上積德了——或許這時(shí)候又有人拿出龜殼來(lái)給你選風(fēng)水寶地了。
? ? ? ? 人們?cè)诘貌坏介L(zhǎng)壽的時(shí)候，就會(huì)回過(guò)頭來(lái)反思，彭祖是個(gè)騙子，他從感情上欺騙了我們幾千年；烏龜更可恨，他騙了我們幾億年。
? ? ? ? 幾億年前，恐龍都還不知道自己的明天將何去何從呢！
? ? ? ? 這一切，無(wú)非都是人們自己在比較，從心底里，把自己拿來(lái)和別人對(duì)比，把張三拿來(lái)和李四對(duì)比。比著比著，就不一樣了，就開(kāi)始不平衡了。張三家今天打了一頭三百斤的大野豬，李四家只打了一只六斤重的兔子，你再看看你，你今天連只斑鳩都沒(méi)打著。
? ? ? ? 還吃什么晚飯？全家餓著肚子數(shù)星星吧！
? ? ? ? 躺在滿天星光下，肚子餓得咕咕叫，吵架的力氣都沒(méi)有了，可腦子卻還是閑不下來(lái)——你看，那顆星星就比其他的星星亮；唉，今晚的月亮，為什么沒(méi)有昨天的圓呢？
? ? ? ? 你說(shuō)人家的命怎么就這么好，生下來(lái)就含著金鑰匙，再看看我，出生的時(shí)候連茅草棚都是臨時(shí)搭起來(lái)的——要是我有那么好的出身，也許我就是秦皇漢武，也許我就是天下至尊。
? ? ? ? 不平衡，就是在肚子餓的時(shí)候開(kāi)始萌芽，在夢(mèng)中不斷膨化。
? ? ? ? 一覺(jué)醒來(lái)，夢(mèng)里的情形歷歷在目，你又會(huì)想，王侯將相寧有種乎？
? ? ? ? 你說(shuō)，作為龍種的赑屃是怎么來(lái)的？龍頭，龜身，從遺傳學(xué)的角度來(lái)分析分析——你都不敢仔細(xì)去想！
? ? ? ? 再說(shuō)玄武，天上的星星不會(huì)說(shuō)話，它自己都不知道，怎么就糊里糊涂成了你們的二十八星宿之一 ——它不過(guò)是一塊旋轉(zhuǎn)的大石頭！什么玄武，什么玉皇大帝，更是無(wú)稽之談。
? ? ? ? 你在寺廟里看到一尊泥塑的佛像，你會(huì)說(shuō)：這佛像是有神性的，你不能褻瀆它！你不能褻瀆它，表達(dá)的更多是一種寄托，一種期望。因?yàn)槟阈睦锴宄绻阋C瀆它，它就不會(huì)保佑你了，說(shuō)不定不光不保佑你，還暗中給你下個(gè)絆子，讓你出廟門的時(shí)候摔一跤，磕掉幾顆牙齒。
? ? ? ? 心中如是，頓時(shí)釋然，還求什么神佛保佑，不如自己走路的時(shí)候眼睛睜大點(diǎn)兒，看著腳下的門檻才是正經(jīng)。
? ? ? ? 想到這里，也許心里又好過(guò)了一些。啊呀，想這些有什么用，三百斤的大野豬也不會(huì)被星星砸死，然后讓赑屃給我背負(fù)到家門口來(lái)！沒(méi)來(lái)由一陣心悸，拎著鋤頭鐮刀，又上山去了。
? ? ? ? 彭祖啊彭祖，你給了我一個(gè)比對(duì)的標(biāo)桿，我不跟你比，那我活著還有何用？
? ? ? ? 也許彭祖正在棺材板下面偷笑：有何用咱們暫且不論，首先你得活著！
