什么是母子之間的分離焦慮呢？給大家提供三個(gè)場景：

場景一：亮亮，十個(gè)月大的男孩，和父母都在爺爺奶奶家里玩，然后，母親出門去接個(gè)電話。亮亮本來在地上爬來爬去玩的不亦樂乎，爺爺奶奶也給他提供了很多的玩具。但是，仿佛有什么開關(guān)一樣，亮亮突然開始放聲大哭，然后，爸爸哄，不行。爺爺奶奶哄都不行。無論什么新奇的玩具，亮亮都一概不理。這時(shí)候，爸爸氣的要打他屁股，爺爺也開始煩躁。只有奶奶還在堅(jiān)持一邊乖哄他，一邊說，哦，亮亮一定是想媽媽了。這時(shí)候，爸爸表示不理解，對著亮亮說：你媽馬上就回來了，你就不能等等？亮亮哭的更厲害了。（爸爸的情商需要學(xué)習(xí)，好像學(xué)習(xí)語言可以促進(jìn)我們溝通思維一樣，情緒世界也需要理解和溝通。那么，情緒語言的學(xué)習(xí)就很有必要。）

場景二：毛毛，兩歲大的女孩，媽媽把她送到了早教園。起先一個(gè)月適應(yīng)的都挺好，然后，毛毛有一周請假了，因?yàn)?，媽媽要出差，就叫外婆天天陪著在家里了。等到媽媽出差回來，然后，再送毛毛到幼兒園。結(jié)果，毛毛會抱著每個(gè)女老師都叫媽媽，然后，一直坐在早教園的大廳等媽媽來接她。老師向媽媽建議說，毛毛好像缺乏安全感，要不你這些天多陪陪她，補(bǔ)充些安全感再送來。結(jié)果，媽媽說老師們這是缺乏愛心，不愿意抱毛毛。然后，媽媽就氣呼呼的給毛毛轉(zhuǎn)園了，后來，聽說毛毛一直哭了一個(gè)月才漸漸不哭了。

（媽媽的情商需要提高。需要知道依戀關(guān)系破壞后需要修復(fù)，孩子的心理創(chuàng)傷也需要修復(fù)。）

場景三：宋女士要出門上班了，這時(shí)候，她揚(yáng)起手給在沙發(fā)邊玩耍的三歲女兒打招呼，這時(shí)候，女兒也顯然明白了什么，放下手中的她叫做“ma”的洋娃娃，飛跑過來抱住媽媽就哭。而宋女士也心痛的哭起來。這時(shí)候，宋女士的爸爸和媽媽都開始指責(zé)她多事，父親不耐煩的告訴她，下次你要出門就偷偷的走，你把她搞哭了，害的我和你媽還要哄。宋女士咬咬牙，狠心關(guān)上門，依然可以聽到女兒撕心裂肺的哭聲。宋女士坐在地鐵上，留下了傷心的淚。她感到一種說不出的難受和無奈。她的直覺告訴她哪里錯(cuò)了，但是，她不清楚哪里錯(cuò)了。過了十分鐘，她發(fā)微信問媽媽，女兒怎么樣了。媽媽給她發(fā)了一張，女兒抱著“ma”的照片，女兒看上去已經(jīng)不哭了，在和“ma”玩耍了。然后，媽媽給她發(fā)短信說，這個(gè)“ma”已經(jīng)很臟了，讓她今天再買個(gè)新的回來。

（爺爺奶奶的情商需要學(xué)習(xí)和提高。時(shí)代不同了，不顧及孩子情感發(fā)育的時(shí)代一去不復(fù)返了。當(dāng)然，我后來建議宋女士最好不要去買新的，因?yàn)椋@個(gè)洋娃娃是獨(dú)一無二的過渡性客體，你換個(gè)再好再貴的也無法代替，它的存在和孩子心中的媽媽形象是息息相關(guān)的。）

相信大家為人父母后，都會見到以上的母子分離的場景。當(dāng)然，每個(gè)人感覺不同，解釋不同。有的人會說，孩子一哭就緊張成這樣，這是太溺愛孩子了，一個(gè)兩三歲的孩子能有什么想法呢？父母不要理，一會就不哭了。有的人會說，就讓孩子這么哭，這做父母的也太心狠了，孩子這么小，懂什么啊，他就是想要媽媽啊。還有的人，會沒有什么感覺，無所謂了。

但是，今天我們要給大家介紹一個(gè)概念，“分離焦慮”。相信掌握了這個(gè)概念，會幫助你理解一些育兒方面的事情。

這里我希望大家可以抱著科學(xué)的態(tài)度，就是不要問為什么？而是考慮是什么。也就是牛頓開始問自己，怎么蘋果從樹上掉下來時(shí)，不飛到天上呢？同樣的，研究母嬰關(guān)系的專家也會問自己：怎么嬰兒在媽媽離開后，不會興高采烈呢？

分離焦慮簡單的說，就是一種母嬰間的現(xiàn)象，就是媽媽離開了嬰兒，嬰兒就一定會哭泣和焦慮。你找不到一個(gè)嬰兒，他的媽媽離開他了，而他不哭的，當(dāng)然，這個(gè)嬰兒需要是健康的。我現(xiàn)在還記得一個(gè)媽媽對我抱怨說，“不做咨詢還好，以前他蠻獨(dú)立的，現(xiàn)在做了幾次沙盤后，變得很粘我了，動(dòng)不動(dòng)就哭。”然后，我提醒這位媽媽，“咨詢前他可是動(dòng)不動(dòng)要打人的，現(xiàn)在呢？”這位媽媽想了會說，“對哦，他現(xiàn)在好像不怎么亂發(fā)脾氣了?！边@個(gè)案例說明，她可能認(rèn)為自己生了個(gè)神奇的兒子，違反自然規(guī)律的兒子，別人的孩子都是媽媽離開了就哭，而她的就不哭。但是，事實(shí)證明，孩子只是過去不敢在她面前哭而已，他把不讓哭泣的憤怒都發(fā)泄到其他地方了。

從進(jìn)化心理學(xué)講：所有的哺乳動(dòng)物幼崽天生的需要去找溫暖的母體，否則，它是無法存活的。所以，假如母體拒絕了它，那么，它必須進(jìn)化出某種機(jī)制來喚醒母親的關(guān)注，就是哭泣了。

從心理學(xué)上講，嬰兒也有記憶，只是記憶很短。這也是為什么嬰兒一般不會在媽媽一離開就哭，這是因?yàn)閶雰簩寢屃粲杏洃洠睦镉袐寢尩恼掌?，或是?nèi)在重現(xiàn)。但是，假如媽媽離開了一段時(shí)間，超過某個(gè)時(shí)限，無論是幾分鐘，幾個(gè)鐘頭，或幾天，那么，這個(gè)記憶或者內(nèi)在重現(xiàn)就會消失。當(dāng)這種情況發(fā)生了，那么，嬰兒就開始哭了。

（這個(gè)視頻可以看做，現(xiàn)實(shí)的媽媽和內(nèi)心的媽媽不一樣了，嬰兒就開始哭了。）

從精神分析學(xué)科上講，嬰兒生下來他的心理和母親的心理是共生在一起的，其中要是媽媽的心理感受不到了，就等于自己的心理也感受不到了，一種自體感的崩潰就開始了，就要哭了。這種感覺甚至是一種痛，常人可能難以感受到，但是對于嬰兒，他的心理和身體正在尋找聯(lián)系，也就是說小嬰兒的精神嘗試在他的這個(gè)已有的身體上“落戶”，如果，此時(shí)他的精神感受到痛，那么，他可能也會感覺是身體的痛。

至于，如何降低分離焦慮，會有很多手段，簡單的說，就是要尊重孩子都是從“絕對依賴，過渡到相對依賴，最后，走向獨(dú)立”的過程，那么，絕對依賴階段就一定要有“奉獻(xiàn)精神”的媽媽，滿足嬰兒的幻想。到了相對依賴階段，就要即尊重嬰兒依賴的事實(shí)，又接受嬰兒想要自主探索的事實(shí)，也就是說滿足了安全感后，嬰兒的好奇本能必然出現(xiàn)，回去冒險(xiǎn)，回去探索。到了獨(dú)立階段，媽媽也要接受孩子成熟的依賴的本質(zhì)，就是，我們是獨(dú)立的，但是又彼此需要。如果，前兩個(gè)階段都是空虛的，那么，就無從談起真正的精神獨(dú)立，人格獨(dú)立了，就好像斷奶一樣，假如他沒有吃夠奶，那么，就不存在后面斷奶的事實(shí)了。