有時(shí)候，要學(xué)會(huì)跟自己對話，尤其是在感到孤獨(dú)的時(shí)候，你無聊的想找人說話，卻發(fā)現(xiàn)翻遍通訊錄也找不到一個(gè)可以聊天的人。
其實(shí)不是你沒有朋友，只是時(shí)間的洗禮讓你與別人的聯(lián)系少了，不知道怎么開口說話了，也不知道從何說起了。因?yàn)闆]有什么是永遠(yuǎn)的，只有經(jīng)常聯(lián)系的人，才會(huì)不相忘。但也有人，總會(huì)記得你，在你需要幫助的時(shí)候，在你孤獨(dú)無助的時(shí)候。
記得讀過關(guān)于黑格爾的文章，孤獨(dú)和憂傷未必結(jié)成連理。如同一個(gè)被朋友簇?fù)淼娜撕芸赡苁怯颜x的孤兒一樣，而孤獨(dú)的人未必是病態(tài)。我們?nèi)鄙賰煞N精神，一是遠(yuǎn)行精神，一是獨(dú)身的精神。遠(yuǎn)行，是一種敢于對過去和自己生命已適應(yīng)的生態(tài)說再見的勇氣．有時(shí)遠(yuǎn)行又是一種大無奈，一種被迫的遷徙．可就在這樣的無奈中，杜甫寫出了”三吏””三別”，徐霞客寫出了最美的山水．也許，遠(yuǎn)行注定傷痕累累，可江河之所以無際，是因?yàn)樗翛]過無數(shù)的船桅，珠峰所以高聳，是因?yàn)槁裨嶂鵁o數(shù)登山者的遺體。
宇宙所以浩淼，是因?yàn)樵袩o數(shù)星辰墜落。而大海之所以博大，是因?yàn)樗删土吮氡锏墓畔ＥD神話。另一種精神是獨(dú)身精神，獨(dú)身的寂寞，有時(shí)是一種清福．在喧鬧中不存在善良的真理，歷史的深刻與淺薄，自然的凋零與繁盛，生命的多情與悸動(dòng)，都不會(huì)與喧鬧并肩。所以智者總選擇沉默，于是在孤獨(dú)中走出了康德，走出了黑格爾，走出了一個(gè)哲學(xué)的古典時(shí)代。孤獨(dú)有時(shí)也是一種無奈，一種不被接受的放逐，可倘若自己不被理解，不如扭過頭去，一個(gè)人流浪。庸俗總是排斥獨(dú)特，渺小總是毀謗偉大，一座山峰的封頂總是高于基坐，所以注定孤獨(dú)。
倘若，你正在享受孤獨(dú)，大可不必怕，那可能是世俗正在推選他們的又一座高峰。
所以，如果你正在孤單一人，不必憂傷，不必心急，該來的總會(huì)來，前提是你要有一個(gè)計(jì)劃，計(jì)劃你的時(shí)間，計(jì)劃你的未來，更直白的說，你是學(xué)會(huì)管理自己。
親愛的你，學(xué)會(huì)享受自己一個(gè)人的時(shí)候，去旅行，去讀書，去做所有以前沒有做過的事情，加油，不要尷尬，不要緊張，做最美的最真實(shí)的自己。
如果你正在猶豫，那你就去打開一本書，在書中尋找志同道合的另一個(gè)自己。
