偶然看到某討論群里的熱鬧爭論，就職場上下級關(guān)系處理討論，因為加上了男女那點事兒，各自觀點不同且對抗激烈。最后因為一句話“你的存在就是欠抽”，導(dǎo)致兩個人先后退群。

志同道合是人人追求的，患難與共彰顯出價值理念的巨大力量。因此，遇到與自己趣味相投乃至臭氣相投的人，要珍惜。

可是，這個世界不會因為我們美好希望就變得美好無暇，可以嘲諷說林子大了啥鳥都有，也可以自嘲每個人尤其自己都是特立獨行的怪物。

平心而論，遇到志不同道不合的人，才是常態(tài)，或者即便志同道合也會因為刺激變得情緒失控，因此如何應(yīng)對處理才體現(xiàn)內(nèi)在素質(zhì)。

道理好說，姑且談?wù)劥蟮览戆伞?/p>

一是尊重觀點表達。人活著就有自己需要，表達需要的方式之一就是說出來，表達自在看法觀點。

如同這個世界五彩繽紛，各有意趣，不同存在就是存在，蘿卜青菜各自存在。我們無法希望蘿卜長成青菜，不能要求沙漠里面遍布甘泉。

有個寓言故事，一只小耗子被欺負，就希望變得威武厲害起來，于是上天滿足所有愿望，結(jié)果先后變成了各自天敵，變成狗，人，老虎，大象，最后還是變回了老鼠，因為老鼠鉆進大象鼻子里，會讓大象乖乖聽話。

尊重別人，天不會塌下來，“天要下雨娘要嫁人”隨他去吧。用西方的語言說，就是“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。

丘吉爾為人贊嘆的就有這樣一個故事，率領(lǐng)英國人民獲得二戰(zhàn)勝利后，在政治選舉中失去首相寶座。有人問如何感受，回答說“這正是我們浴血奮戰(zhàn)的原因，那就是保護人們表達觀點的權(quán)利”。真實情況不是人民直接選掉了丘吉爾，而是沒有選擇丘吉爾所在政黨，戰(zhàn)爭結(jié)束了人民需要更適合自己需要的政黨。

尊重別人觀點，本質(zhì)就是尊重自己。你的任何表達攻擊別人，其實恰恰表現(xiàn)了自己水平，如同“存在就是欠抽”這句話恰恰說明了說話者自己欠抽。

二是避免人身攻擊。討論再激烈，對事不對人，事過之后一笑了之，無傷大雅。甚至頭腦風(fēng)暴法就是竭力說出各自不同看法，越是天馬行空越好。

但是，一旦涉及道德評價，人身攻擊，就立馬掉價了。好似農(nóng)村罵街的潑婦，人見人厭惡。

“非暴力溝通”這本書非常好的闡述了這個問題，告誡人們說現(xiàn)象說感受說需要說請求，就是不要判斷評價同情安慰。只有狗急跳墻者，才會攻擊人身，只有理屈詞窮了，才會無理爭三分，得理不饒人。

習(xí)慣人身攻擊者，不僅僅是水平修養(yǎng)底下問題，還會導(dǎo)致嚴重的害人害己。翻閱社會新聞悲劇事件，機會都有爭論開始的謾罵指責(zé)，比如藥家鑫事件，復(fù)旦投毒案件，一個口舌之快可以導(dǎo)致偏激偏執(zhí)的人，變得智商為零，做出后悔莫及的事情。

三是被攻擊的反應(yīng)。人在江湖走，難免被攻擊。如何應(yīng)對表現(xiàn)自己風(fēng)范水平。

津巴多心理學(xué)認為有兩種反應(yīng)，一個是被動防御，一個是主動應(yīng)對。遇到一坨牛糞，被動防御是踩上幾腳解解恨，主動應(yīng)對是遠離垃圾，保護自己?？墒怯龅嚼耍菀装炎约鹤兊美c人對罵或者對打起來。

大事講原則，說的是工作科研法律法規(guī)嚴禁規(guī)定，以及毒害生命的毒品賭博等惡習(xí)。生活里面大多數(shù)就是為了有趣味，包括爭論討論，就好講風(fēng)格，只是信息的交流而已，沒有對錯好壞高低之分。

當你把信息作為人格的衡量標準，說明你的反應(yīng)過度，透露出自己消極防御背后的安全感缺失。缺什么補什么，好好面壁思過吧。

總之，要有理念，那就是生活不是我想象，有風(fēng)有雨才正常。遇人不淑不是人家問題，問題為何是你遇人不淑，你自己本來是否就不是淑人。

面對自己不可饒恕的對方，還要記得多問一句，“他是正常人么”。如果此刻對方根本就心智不正常，為何非要計較人家呢，假設(shè)知道了對方就是一個傻子，我們還會斤斤計較嘛。

小時候，村里一個智力不足者，都笑話他“一加一等于十一”，可是遇到了他誰會真的計較呢，即便對你擠眉弄眼甚至扔個石塊之類。

可是要知道人性弱點，成功者夸夸其談，例如韓信的胯下之辱，要知道這是成功者具備的資格。更多人是魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，興奮一時后悔一生。

知道自己弱點，喜歡志同道合，討厭不同意自己觀點的，才會小心謹慎，以和為貴，求大同存小異。

這世界，永遠不是單純的存在，一定繁花似錦百花爭艷才正常。