我怎樣研究和教育學習最差的學生
所有教師幾乎都有這樣的困惑:究竟那些在發(fā)展上落后于正常情況的兒童是怎么一回事?是因為遺傳因素、生活環(huán)境、還是兒童大腦的思考器官發(fā)生著不同的變化……有這樣一個現(xiàn)象:教育學困生是一件比教育正常學生更苦的差事,通常他們很費勁地學習一點閱讀和寫字,但是再也前進不了,他們對自己遇到的挫折深感痛苦,而到最后還是會被“淘汰”。這些兒童處于智力落后的邊緣上,心理學稱作“發(fā)展暫時受阻的兒童”,例如電影“阿甘正傳”中的阿甘,他曲折“成功”的人生也正是源于他有一位智慧,偉大的母親。蘇霍姆林斯基也堅決認為:應當在普通學校里對這些兒童進行教學和教育,因為有一個完滿的,在智力方面不斷地豐富著的環(huán)境,才是拯救這些孩子的最重要的條件之一。
通過對天賦好的兒童進行觀察發(fā)現(xiàn):兒童勞動的效率在很大程度上取決于記憶。那對于這部分兒童來講,能不能首先訓練記憶,然后發(fā)展智力呢?能不能說記憶是條件,而腦的完善的機能性活動是結果呢?換句話說,能不能先用某種激進的手段來改善記憶,并以此來對智力的發(fā)展施以影響。在蘇霍姆林斯基所生活的年代,有人研究建議借助化學療法,有可能使智力落后的人恢復正常生活。但也有研究者反對,最好不要去尋找激進的方法來改善人的記憶,而是用自然的方式去使它得到發(fā)展。其實,所謂能力差的學生,并不單純就是記憶力降低的兒童,這些兒童的思維處于一種受抑制的,靜止不動的,僵化的狀態(tài)之中。蘇霍姆林斯基嘗試用直接對記憶施加影響的辦法來改善他們的思維能力,但是這種嘗試失敗了。強迫兒童背誦,用“鍛煉”記憶力的方法記憶也是不行的。容易造成他的神經(jīng)系統(tǒng)和整個機體極度疲勞,記憶只有變得更壞,因為這樣做破壞了記憶跟“腦內(nèi)發(fā)生的許多過程的一個很大系統(tǒng)”的其他因素之間的和諧。在嘗試了很多改善手段之后,讓我們明白:以人為的手段來促使記憶積極化,并不能保證腦的完善的機能性活動,離開對人的整個心理的,精神生活的和諧影響,發(fā)展就是不可能的!
除了兒童的健康問題外,造成兒童發(fā)展上的偏差的最有害的因素之一,就是不健康的,經(jīng)常發(fā)生沖突的家庭關系。其二還有家庭智力生活的局限性和驚人的貧乏性。其三,家庭情感生活的貧乏(精神生活)總是跟智力生活的局限交織在一起的。其四,兒童在出生的最初兩三年里沒有受到完滿的母愛教育---母親穩(wěn)定的情緒,適時的引導,母愛的給予……對于孩子來說至關重要。兒童時期的智力生活的領悟是跟道德生活的領域緊密相連的,兒童會把學習上的每一次失敗當成一種痛苦的屈辱。如果兒童長期對自己缺乏自信,對自己不滿意,很容易自暴自棄。
對于教師最主要的任務是:不要對學習落后的兒童進行不適當?shù)慕虒W。在課堂上的學習要求同時使用記憶和思考,但其實課本中大半要求背誦的東西是無須背誦的。而且學習落后的兒童記不住跟其余兒童同樣多的東西。如果去死記硬背,反而容易使兒童頭腦變得遲鈍。所以教師要因材施教,在看到兒童自身的進步的時候再給他打分數(shù),改變整體統(tǒng)一的評價方式!蘇霍姆林斯基發(fā)現(xiàn)學習落后的兒童在做應用題時,他們不會同時記憶和思考,所以他專門給這些孩子編了一本適合他們的習題集,上面有鮮明的形象,畫面和情境,同時教師還要非常細心地引導他們的思路,要有耐心等待兒童自己將答案寫出來,讓他們體會一次次的克服難題的成就感。這樣良性的循環(huán)足夠多,兒童才能慢慢地改變!當兒童有了求知的愿望時,另外一個強有力的心理學手段---豐富兒童的智力生活和情感生活,就能發(fā)生作用。在小學時,教師要帶領兒童走進自然界中去。教師向他們展示初看起來難以察覺的各種現(xiàn)象之間的幾十種因果聯(lián)系,讓孩子們深入地思考生命的奧秘。兒童在新的發(fā)現(xiàn)面前感到驚奇和贊賞,兒童認識的簡單的依存性和聯(lián)系越多,他的記憶力就變得越好。詩歌創(chuàng)作也是一種細致而微妙的陶冶情感生活的訓練,在兒童編故事的時候,兒童的頭腦不僅接受和存儲信息,而且也“輸出”信息。創(chuàng)造性的手工勞動也是我們的“教學大綱”的重要組成部分,是促進這些孩子的發(fā)展的重要手段之一。
人的頭腦是自然界的一大奇跡。但是這種奇跡只有在教育的影響下才會出現(xiàn),教育孩子就像在孩子心里種一顆成長的種子,需要好多年才能長成幼苗,教育工作要求我們特別尊重學生的人格,不應當讓一個不幸的,被大自然或不良環(huán)境造成艱難境遇的孩子知道他是一個能力低,智力差不多人。教育這樣的兒童,教師需要比教育正常兒童更細致,更耐心,更富同情心。正確的方法和對他們脆弱的自尊的保護是喚醒他們的唯一途徑!讓時間來證明,努力終將會結成果實!