一、人生的不幸是自己的選擇

如果一直依賴原因論，就會永遠(yuǎn)止步不前。人并不受過去的原因所左右，而是朝著自己定下的目標(biāo)前進(jìn)。

我們會從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素，決定自身的不是過去的經(jīng)歷，而是賦予經(jīng)歷的意義。

重要的不是被給予了什么，而是如何利用被給予的東西。

即使人們有各種不滿，但還是認(rèn)為保持現(xiàn)狀更加輕松、更能安心。

無論之前的人生發(fā)生過什么，都對今后的人生如何度過沒有影響。決定自己人生的是活在此時此刻的自己。

二、一切煩惱來自人際關(guān)系

為什么緊盯著缺點(diǎn)不肯喜歡自己呢？那是因?yàn)樘ε卤蝗擞憛?，害怕在人際關(guān)系中受傷；與其陷入那種窘境，還不如一開始就不和任何人有關(guān)聯(lián)。

一些人由于太害怕人際關(guān)系所以變得討厭自己，通過自我厭棄來逃避人際關(guān)系。

如何去彌補(bǔ)自己欠缺的部分呢？最健全的姿態(tài)是通過努力和成長去彌補(bǔ)，如刻苦學(xué)習(xí)、勤奮練習(xí)、努力工作等。

有人其實(shí)是想要借助不幸來顯示自己特別，他們想要用不幸這一點(diǎn)來壓住別人。只要把自己的不幸當(dāng)作保持特別的武器，那人就會永遠(yuǎn)需要不幸。

健全的自卑感不是來自與別人的比較，而是來自與理想的自己比較。

無法真心祝福過得幸福的他人，是因?yàn)檎驹诟偁幍慕嵌葋砜紤]人際關(guān)系，把他人的幸?？醋魑业氖?，所以才無法給予祝福。

我們應(yīng)該學(xué)會不使用怒氣這種感情的方法，因?yàn)榕瓪馐菫榱诉_(dá)成目的的一種工具。易怒的人并不是性情急躁，而是不了解發(fā)怒以外的有效交流工具。

“我是正確的”這種堅信意味著堅持“對方是錯誤的”，最終會演變成“我必須獲勝”的勝負(fù)之爭。如果你認(rèn)為自己是正確的，那么無論對方持什么意見都應(yīng)該無所謂。

不能等著別人發(fā)生變化，也不要等著狀況有所變化，而是由你自己勇敢邁出第一步。

束縛是想要支配對方的表現(xiàn)，也是一種基于不信任感的想法。

從目的論的角度來講，人們是用自己的手來選擇自己的人生和生活方式，我們有這種力量。