之前聽羅胖講解跨年演講中說過這么一段話，深有感觸：“如何區(qū)別，做事的人和不做事的人？就是不做事的人經(jīng)常會討論一些抽象的問題：情感和理性那個重要？理想和現(xiàn)實在怎么能平衡？遠方和茍且怎么選擇？著眼未來和回到初心哪個更重要？”是呀！這些人之所能進行這種思考，不就是因為他們不做事卻瞎想事嗎？越是瞎想事，覺得這個世界永遠是矛盾的，所以使得他越做不了事。而真正的現(xiàn)實卻是，就像羅胖所說，“抽象的兩難，在具體情境中一點也不難。”這一段表述，讓我恍然大悟。說得太對了！

最近又在接著看《法治才是硬道理》，里面提到了一個概念就是如何做到公平。我們一說到公平，就會自然的想到結(jié)果公平，但是在實際中，不止這樣。例如，他的介紹要做到兩點：一是要確保機會公平，也就是讓所有人可以有選擇和進入平等機會，不能把進入權(quán)成為一種特權(quán)。二是要確保底線公平，也就是讓所有人沒有辦法實現(xiàn)溫飽的人實現(xiàn)最基本的保障。只有這樣做，才會是對公平的最大詮釋。

看到這里，我突然想到原先有人會問的公平與效率的問題。也就是我們?nèi)绾芜x擇公平與效率。平時人們總會覺得這是一個相悖的概念，其實是因為他從沒有真正的實際的去做事，他不是具體情境的參與者，根據(jù)剛才的描述，我們其實能夠發(fā)現(xiàn)，只有機會公平和底線公平才能實現(xiàn)社會的結(jié)果效率。矛盾的東西，其實不是相互消減，其實是互為因果，相互依存。

作為青年的我們，不要為賦新詞強說愁，不要動不動就茍且，動不動就詩和遠方來為自己的不切實際和不肯吃苦奮斗做開脫。更不要用“我抱起磚頭就沒法抱你，我放下磚頭就沒法養(yǎng)你”為借口來為自己對家人的忽視去做詭辯。

朋友們，真正的塌下心來，去認真的向前邁一步，你會發(fā)現(xiàn)，你的生活，你的一生沒有那么多惆悵和迷茫，沒有那么多兩難與取舍。等待你的只有豐富多彩，充實絢爛的未來。