壹

長達七十集的《延禧攻略》，說來說去講的是一個壞女人如何揚刀立馬，在規(guī)矩森嚴的紫禁城殺出一條血路的故事。和之前的瑪麗蘇女主不同，睚眥必報的魏瓔珞十足一個“壞女人”。

如果在第一集時被其他宮女嫁禍時，她同以往女主一樣咬緊牙關忍一忍，這可能就是個告訴我們“紫禁城可真不好混”的職場忍者故事；如果她在后宮陰謀斗爭里選擇退隱淡出，這就是個佛系爛片，專治深夜失眠。

她一路直面敵人絕不回頭，遇神殺神、遇佛殺佛，絕不手軟。目標上的宏大堅定配上兵不厭詐的手段和策略，成功走進難搞的大boss乾隆內心，實打實告訴我們壞女人，大家都會喜愛這個道理。

人們都說“男人不壞，女人不愛”。女人中的壞女人也往往是情愛場里的佼佼者，越壞，越有蝕骨灼心的美。

貳

“壞女人”，有著水潑不熄，火燒不滅的生命力。

說起文學史上的壞女孩，《亂世佳人》中綠色眼珠的斯嘉麗肯定排的上前十。她綠色的魅惑的眼睛咕嚕嚕地轉，身邊的男孩子紛紛地朝她走來。

她并不完美，長相有瑕疵，性格任性難纏。為了錢財，搶奪妹妹的未婚夫；危急時刻，親手開槍殺人，但在一眾的木人美人里，她的自我、狡黠讓她成為男士們的心頭肉。

正如長篇巨制《與神對話》中所言，在被愛前人們應該自私地愛自己。壞女人的魅力，在于他們深沉地愛著自己，尊重自己大腦里的欲與愛，有著飽滿而健康的自我。斯嘉麗的壞和美麗，就在她清楚地接受自己的內心，也就是生命感。愛一個人就發(fā)了狠似的愛著，想要守護一塊土地，就用盡全力。

坍塌的自我孕育不出生生不息的生命感，只有被動的退讓和接受。而有生命力的壞女人，則永遠是主動出擊的動物，給你展示生命的各種極限可能。

這，誰能不愛呢？

叁

好女孩不會錯得孤單，卻對得平庸

林語堂曾說，在中國古代上下幾千年文學作品里，有趣的女性寥寥無幾，太多的女性沿著夫綱和“女則”生活，未嫁人時一心一意聽從于父親，嫁為人婦則變成丈夫的附屬。從一個男人流轉到另一個男人，安分守己，不逾矩，則是人們贊頌的好女人。

直到近代，這樣的女人依舊是大片出現(xiàn)。而逾矩的女人則被統(tǒng)一判定為壞女人。在肅清緊繃的年代，一頭搖曳的長發(fā)不是風情，是魅惑，是壞，好女人則擯棄女性性別，鐵骨錚錚；按照規(guī)定的時間表結婚生子，好女人一步一步走得平穩(wěn)，晚婚晚育則成為剩女，亦是壞女人。

如果如此區(qū)分好壞，把好壞的標準交到別人手里，那么好女人真是無聊且懶惰。未曾用自己的思維去審視標準，跟隨潮流亦步亦趨，不會錯得孤單，卻對得平庸。

而壞女人呢？她們跳出了人們思維的陷阱。第一個減掉辮子的壞女人，上了學堂成為文化發(fā)展的推動者；第一個離婚的壞女人，真正地解釋婚姻的意義；第一個走出國門的壞女人，有著波瀾壯闊的一生。

壞女人的“壞”在于他們總和常理較勁，一不小心就帶出一片新的天地。

肆

如果愛是兩個人的交手，壞女人才能勢均力敵。

《延禧攻略》中，皇帝曾經這樣評價各位后宮妃子。有的溫柔似水，有的賢良淑德，有的嬌俏神顏。但最后走進他內心的卻是壞女人魏瓔珞。

其他的妃子對皇帝百般順從，愛皇帝仿佛職業(yè)的宿命，看似溫柔脈脈，其實他們并非在一個平等的話語場，這是一場不戰(zhàn)而降的愛情。但魏瓔珞卻不同，她和乾隆互相斗氣，博弈，真切地告訴乾隆，她并不是一件可以玩膩的玩具，而是一個有手段的、可以溝通的平等的人。

人們總說，典型的溫柔順從女性是小棉被，但外界的寒冷需要棉被取暖，內心的孤獨卻需要同類的撫慰。魏瓔珞的壞，在于她是平等的，可以交手的狡猾對手。

現(xiàn)實生活中在感情中迷失的人不在少數，早早放棄自我，束手就擒。壞女人卻說了不，她知道愛是交手，是情意的流動，而不是亦步亦趨。

愛情，是對勇敢者的嘉獎。而勇敢的壞女人才更值得最好的愛情。

伍

《延禧攻略》的大火，歸結于大女主戰(zhàn)勝了瑪麗蘇是不科學的。說到底底，腹黑女主的大火反方向證明了現(xiàn)實生活里，壞女人是如何稀缺以及被人期待的。

而什么時候在評判女人時，不以粗暴的好或壞評判女性，才是真正的壞女人的勝利。但這似乎來得要慢一些，太多的標簽依舊存在。壞女孩敢于逾矩、不被老套捆綁的魅力，才變得珍貴。

好女孩上天堂，壞女孩走四方。做一個壞女孩開始總是艱難，爾后有更多自由等在后頭。