我小時(shí)候，在鄉(xiāng)下長大，經(jīng)常聽老人們說：“人生三大寶，雞鳴，狗叫，孩子吵?！蹦菚r(shí)年齡尚幼的我，總覺得這段話很搞笑。怎么家里養(yǎng)的一窩雞，清晨就要打鳴，害得我們睡不安穩(wěn)，每每母雞下個(gè)蛋，也要叫個(gè)不停，好似要向這個(gè)世界，炫耀它的勞苦功高。更別提，那條大黃狗了，看到陌生人上門，就沖上去，邊嘶吼邊作撕咬狀，甚是嚇人。孩子們成群結(jié)對(duì)，村頭巷尾，你追我趕，打打鬧鬧，用爺爺奶奶的話說，就連屋上的瓦片，都快被我們吵飛了。

無論是雞鳴，狗叫，還是孩子吵，共同之處就是一個(gè)字：“吵”。少不更事的我，當(dāng)然無從理會(huì)，這三大寶的微妙之處。時(shí)至今日，偶爾回想起這段話，心中甚是欽佩，勞動(dòng)人民的智慧。確實(shí)當(dāng)年為之厭惡的，這三件事情，在今日看來，早已變作三大寶了。

久居城里，必定很少聽到雞鳴和狗叫。至于孩子吵，每天早出晚歸的我，拖著一身的疲倦，打開家門，如果迎面而來的，不是兩個(gè)孩子的爽朗大笑，或你哭我鬧，亦或你爭我吵，總感覺得缺少了點(diǎn)什么，不像是到家了一般。

記得前幾年我和夫人都很怕孩子吵，每每總是呵斥和制止，然而孩子的天性就是吵。根據(jù)發(fā)展心理學(xué)，孩子在這個(gè)階段，就是通過吵來試探外界，進(jìn)而在吵鬧之中，逐漸學(xué)會(huì)與這個(gè)世界和平相處。從吵到不吵，是每個(gè)孩子思想和個(gè)性，成長的必然過程。慢慢地我們都開始習(xí)慣了，孩子們的吵鬧，他們吵他們的，只要不超過大人的底限，不違背大人的原則，就讓他們吵去吧。好好珍惜你時(shí)下，擁有的孩子吵，等到哪天他們長大，都從這個(gè)家里飛走了，你就再?zèng)]有機(jī)會(huì)聽到這樣的吵聲。

百度百科里，對(duì)“家”字的解釋如下：會(huì)意字，甲骨文字形，上面是“宀”，表示與房室有關(guān)，最早的房子是用來祭祀祖先或家族開會(huì)。下面是“豕”，即野豬，野豬是非常難得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野豬祭祀。本義：屋內(nèi)，住所。引申出家庭、家養(yǎng)、學(xué)派、群落等義。家在古人看來，上面是有頂棚的房屋，下面是有牲畜的圈養(yǎng)和供奉。有房子，還要有牲畜，更要有人丁興旺，這才足以體現(xiàn)出一個(gè)“家”的內(nèi)涵。

漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人，傾一國之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中?！?/p>

漢朝的王充在《論衡·道虛》里說的這個(gè)故事，就是你我所熟知的，成語故事：“一人得道，雞犬升天。”由此可見，古人一直把雞，狗也看作是家庭的一份子，就連主人得道成仙，全家連雞、狗也都要隨之升天，絕不放棄，更不拋棄。

家既是肉體的住所，更是精神的家園。請你珍愛你所擁有的家，更請你呵護(hù)家庭的每個(gè)成員。不要再為家里的生活瑣碎，而焦躁不安。鍋碗瓢盆，叮叮當(dāng)當(dāng)，就是最悅耳的音樂。雞鳴，狗叫，孩子吵，確是人生三大寶。因?yàn)樯钪?，你的精神境界，決定了你的生活態(tài)度，而你的生活態(tài)度，又決定了你的人生命運(yùn)。