孫武的《孫子兵法》、克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》和宮本武藏的《五輪書》被稱為世界三大兵書。
我國的兵法非常博大精深,素有兵家十三經(jīng)之說。
兵家十三經(jīng)包含孫子兵法、司馬法、吳子、孫臏兵法、尉繚子、六韜、黃石公三略、諸葛武侯兵法、唐太宗李衛(wèi)公問對、握奇經(jīng)、百戰(zhàn)奇略、三十六計、曾胡治兵語錄。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。

《司馬法》相傳是司馬穰苴所寫,但到了戰(zhàn)國時已經(jīng)散失。據(jù)《史記·司馬穰苴列傳》記載:“齊威王(公元前356-前320年)使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴于其中,因號曰《司馬穰苴兵法》?!睗h代對《司馬法》評價很高。武帝時,“置尚武之官,以《司馬兵法》選,位秩比博士”。(見茍悅《申鑒·時事篇》)司馬遷稱道《司馬法》“閎廓深遠,雖三代征伐,未能竟其義,如其文也?!?見《史記·司馬穰苴列傳》)。
《吳子兵法》現(xiàn)存僅有六篇,《漢書·藝文志》兵家權謀論著中記載吳起著有《吳起》48篇。包括圖國、料敵、治兵、論將、應變、勵士這些篇目。
《孫臏兵法》作者為孫臏,傳說他是孫武的后代,曾和龐涓一起跟鬼谷子學習兵法。
《尉繚子》最早著錄于《漢書·藝文志》,書中雜家類著錄《尉繚》29篇,兵形勢家類著錄《尉繚》31篇。
《六韜》是中國古代的一部著名兵書?!读w》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,舊題周朝的姜尚著,普遍認為是后人依托,作者已不可考。
《三略》原稱《黃石公三略》,與《六韜》齊名。 此書側(cè)重于從政治策略上闡明治國用兵的道理,不同于其他兵書。它是一部糅合了諸子各家的某些思想,專論戰(zhàn)略的兵書。

《諸葛武侯兵法》相傳為諸葛亮所撰寫的兵法。主要分為《將苑》和《便宜十六策》,最早見于宋朝。
《唐太宗李衛(wèi)公問對》又稱《李衛(wèi)公問對》。系唐太宗李世民與衛(wèi)國公李靖多次談兵的言論輯錄,涉及的內(nèi)容較為廣泛,包括軍制、陣法、訓練、邊防諸問題,但主要討論作戰(zhàn)指揮。
《 握奇經(jīng) 》是中國古代關于八陣布列的兵書。又名《握機經(jīng)》、《幄機經(jīng)》。相傳其經(jīng)文為黃帝臣風后撰,姜尚加以引申,漢武帝丞相公孫弘作解。
《百戰(zhàn)奇略》(原名《百戰(zhàn)奇法》)作為一部以論述作戰(zhàn)原則和作戰(zhàn)方法為主旨的古代軍事理論專著而問世,從其產(chǎn)生以來,就為兵家所重視和推崇,給予很高評價。
《三十六計》或稱“三十六策”,是指中國古代三十六個兵法策略,語源于南北朝,成書于明清。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書,是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
《曾胡治兵語錄》是 中國近代語錄體軍事著作。蔡鍔輯,共12章,1.4萬余字?!对伪Z錄》中將材、用人、尚志、誠實、勇毅、嚴明、公正、仁愛、勤勞、和輯等前十章為治軍問題。主張選將要慎重,為將要智勇兼?zhèn)?,練兵要嚴格。兵機、戰(zhàn)守兩章為戰(zhàn)略戰(zhàn)術問題,講究持重謹慎。
除了以上這些,中國比較有名的兵書還有:《黃帝陰符經(jīng)》、《武經(jīng)總要》、《何博士備論》、《武穆遺書》、《紀效新書》、《練兵實紀》、《武備志》、《籌海圖編》;《讀史方輿紀要》、《乾坤大略》等。
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