最近由于特殊原因，老媽過來陪我小住，但與老媽相處過程中發(fā)現(xiàn)，總會在很多事情、觀點與老媽不同。當然，不同年代、不同生活經(jīng)歷，對事情看法不同，也屬常態(tài)。只是，老媽也是個堅持自我主張的角色，于是我們兩之間不免有些爭論，其實事情都不算大，也許過去我會一笑了之，但因特殊時期的原因，我也較起了真，有了情緒和沖突。
那么，較真的人兒是不是真的不好？
01有時候較真的確是會影響人際關(guān)系
人們在評判一個人的時候，總說這個人很較真，不好相處，處女座就是因為龜毛、較真的個性，而被萬年黑。當然，較真的人，其性格里邊多數(shù)包含著完美主義、吹毛求疵、愛挑刺、愛批判人、或者好爭辯、逞強好勝的特質(zhì)，那么我們來探討一下這些特質(zhì)。
首先，我們來說說完美主義、愛挑刺的特質(zhì)。從精神分析的角度看，完美主義和愛挑刺，往往是其生長的原生家庭中有一位或一對完美主義的父母，從小父母就要求嚴苛，希望其表現(xiàn)盡善盡美，有著較多的要求和標準。久而久之，這些要求、標準就內(nèi)化成為自己的一部分，“長大后我就成了你”，你也變成了和父母一樣完美主義、凡是要求最好，甚至是愛挑刺、愛吹毛求疵。
人有時候很無奈，即使你再討厭、再深受其害，但總是不自覺間將父母親身上好的或者壞的一部分遺傳和繼承下來，其實這原理也不難理解，一張空白的紙，在滿是濃墨的環(huán)境下熏陶，要保持空白是不可能的，多少會熏染些原生家庭的色彩。
其次，較真還有另一個層面的意思，不是完美主義，僅僅是愛好爭論的較真，啥事情都希望發(fā)表自己獨特的主張，想表達凸顯自己，證明自己存在的價值，證明自己是對的。人們常說，一個人缺什么就愛顯示什么，最近網(wǎng)上流傳一個段子，據(jù)說騰訊根據(jù)大數(shù)據(jù)分析，IPHONE7的用戶多數(shù)是無房無車窮的只剩下IPHONE7的屌絲，這其中值得玩味。所以，這里又有兩種心理可以探討一下。
一種是可能從小就不被肯定，也許同樣是生長在要求完美的原生家庭，被要求完美，父母不茍言笑，幾乎沒有對孩子表達過肯定和贊許，而且還總喜歡和別人家小孩比較，比較也就罷了，總拿短處和別人長處比較，“滅自己威風長人家志氣”。
有些父母就是會進入一種誤區(qū)，認為孩子要打、要罵，不能給予夸獎和鼓勵（當然，很多父母其小時候也是被上一輩這么教育過來的）。我們知道，其本質(zhì)目的是為了督促孩子更上進、更好，希望孩子不要驕傲自滿。但是，因材施教啊，本身就內(nèi)向膽小的孩子，如若實行的也是嚴苛教育，那么，不可避免在孩子的內(nèi)心深處，深深埋藏下來的聲音就是“你很差、你很沒用，你不夠好”，長大后就形成兩種極端。
要么，就如父母其日久天長的言語攻擊和熏染，成了沒用和懦弱的孩子，要么就是以反向形成的方式體現(xiàn)，表現(xiàn)的極度自尊；但內(nèi)核本質(zhì)還是自卑，不自信。
因為，內(nèi)心缺乏自信，一直是否定的聲音，這樣的孩子終其一生在對抗父母灌輸?shù)倪@種聲音，希望撕破這種標簽，所以時時處處會表現(xiàn)出一種攻擊性，愛爭論，好強，以證明自己的正確，以證明自己的存在價值。
另一種，也許只是從小的生存環(huán)境不夠好，父母比較懦弱，家境比較貧寒，而人要好、要被贊許的心理訴求，自始至終存在，外在的否定和不善的評判，深深的讓其感受到了一種不自信和不被接納，所以就有了鳳凰男的現(xiàn)象。因為，男性荷爾蒙分泌物必然會使得男性群體更好強、更好斗些，而社會世俗層面更多的也是希望男人更加擔當、更有價值，所以這類人更希望被肯定、被接納。
但是，要站在同一起跑線，沒有個富爸爸和官爸爸或者中產(chǎn)爸爸，說的再接地氣些，不同的生存環(huán)境，你要一步登天，而不通過個人努力奮斗，達到同一圈層，這無異于癡人做夢，所以有些青春年少的屌絲、孩子們，就選擇最直接、最表面的硬件配置一致，企圖融入被排斥的圈子，比如窮的只剩下IPHONE7的屌絲們。
如果是上述兩種較真，那么在與人相處過程中，的確會帶來一些負面的影響，會給自己的人際關(guān)系中造成困擾，會讓周人感到壓力和不輕松，而自己也被人排擠。
因為，內(nèi)心深處，你是不接納自己的。這種感覺會無時不刻，被表達，被顯露，被周人感知……別人是被你教會了對你的不尊重和不接納……
另一層面，說到底，這世界上，有些事情本來就是糊里糊涂，尤其是和朋友、親人、愛人、孩子的相處過程中，非原則的小事情上，吹毛求疵，耗費心力和精氣神，讓人有了距離感、不舒適感，自然人們不樂意與其相處。其實有些事情爭論半天，你會發(fā)現(xiàn)你對了，不會長兩斤肉，獎金也不會多五毛，地球也不會更美好，除了自己暫時勝利的虛空感外，其他一切沒有半點改觀。
而論及起步不同，這是必須去接受的事實，并通過自己的努力奮斗，去彌補。因為生而不公，這是常態(tài)，這是自己靈魂投胎的問題，沒有解藥，只有今生的努力。
02人性的較真是推動社會進步的核心驅(qū)動
有時候，我總是愛從進化這個角度來看待一些事情，任何一種個性特質(zhì)能在幾萬年的進化中，遺留下來，必然有其利于生存的一面，不然早被滅了是不。
就拿較真這件事情來說，有些事情還真需要一些較真的人來推動，人性中較真的特質(zhì)往往是推動社會、科技進步的核心驅(qū)動，能讓弱者、下層的百姓，也有一份表達自我、發(fā)表主張的權(quán)利；讓心理、物質(zhì)層面更美好，感覺很大有木有，但事實如此。
你說，如果沒有愛迪生和李時珍們的較真，那是不是就不可能有燈泡的發(fā)明，不可能有《本草綱目》的誕生，更不可能有我們現(xiàn)在可以隨時隨地可享受的便利交通、舒適的物質(zhì)生活......
你說，沒有普通百姓和智者的勇敢抗爭，追求弱者的主張和權(quán)益，也許現(xiàn)在我們還和印度一樣，等級森嚴，有些人永遠被固定在太爺爺輩的身份地位，難以翻身......
你說，沒有美國黑人女子羅莎·帕克斯的堅決拒絕給白人讓座，沒有她的較真，興許現(xiàn)在黑人更受歧視；沒有埃琳·布羅克維奇的較真（《永不妥協(xié)》女主），不可能為當?shù)匕傩遮A得一家污染企業(yè)的巨額賠償，贏得人們的尊重……
較真，有時候是面對惡勢力的勇敢、面對不公的抗爭、是對求真、求知的執(zhí)著。
中國人一貫以來喜歡講究人情，講究關(guān)系，講究面子，講究著講究著，在有些事情上就千絲萬縷的糾纏不清，偏離了初心。原本擬好的制度就成了紙上的制度而已，然后人們往往見怪不怪的看到，各種關(guān)系戶、各種法外情，于是和稀泥成了常態(tài)、公平成了口號。
而我們每個人從憤怒到無奈的接受，只盼望著自己也在其中，能夠透過關(guān)系獲得利益，這是大背景壓力使然，也是缺了那份較真的妥協(xié)。
也同樣我們愛模糊，愛邊界不清晰，不愛較真的特質(zhì)，德國、日本制造業(yè)已經(jīng)高精尖走在世界前列，但我們依舊難以自主大面積生產(chǎn)出圓珠筆的筆頭（據(jù)說現(xiàn)在有了）。
當然，社會的進步，全球化的大同，在全球的剛性標準下，很多事情已經(jīng)有明顯的進步，并且總有一批足夠較真、足夠不在乎他人眼光的人，在社會、法制、科學.....各種領(lǐng)域，推動著往前走， 推動著更透明、更公正和更健康。咱們現(xiàn)在有很多領(lǐng)域也是杠杠的，領(lǐng)跑全世界的哈。
當然，往小的說，比如在一家公司，如果你不較真，想著大度退后，想著不要功名，想著無私奉獻，想著她好、你好、大家好，想著把希望寄托在領(lǐng)導的一雙慧眼，看到你的付出和勤奮，在我看來的確有些過于幼稚。太多的人勾心斗角、巧取豪奪，甚至把他人功勞據(jù)為己有，如果遇到好的管理層，也許有可能，但是管理層有管理層關(guān)心的事情，他們更多的可能是操心自己上升的生涯，自己在上級管理層中印象，所以，話說到底，你自己對自己的事情都不上心，還寄托別人，這無異于天方夜譚。
ANYWAY，屬于自己的咱也不卑不亢的去爭取，僅此而已，既不做拿人功勞的小人，也不老做總被人踩踏的冤大頭，清晰界線。
再從另一個角度說，還是以工作為例，你所從事的事情，有一定的標準和要求，你怕得罪人，怕被人說較真，到最后擔責的是你自己，所以照章辦事，按規(guī)矩來，是最高效、也是最職業(yè)的工作態(tài)度。
說了這么多，無非是想表達，家、朋友是講愛的地方，無關(guān)大原則的事情，就無須較真，如果發(fā)現(xiàn)自己事事時時較真，那就要追溯一下自己的童年和內(nèi)心，去接納、撫慰那個小孩；社會講究的是弱肉強食，適者生存的叢林法則，面對不公，可以忍一次、兩次，但多了，就該較真，較真有理！
