繆可馨事件

6月4日,五年級小女孩繆繆從五樓一躍而下。

據(jù)傳,起因是他的語文老師袁老師在一篇作文中批的一無是處,加上一些其他原因,導(dǎo)致了繆繆的悲劇。

當(dāng)然,起主要原因并不是作文批改,更多的是背后的潛規(guī)則。不過,我們今天只說說,究竟為什么,袁老師認(rèn)為這不是一篇好的作文。

這就涉及一個非常重要的倫理、哲學(xué)問題,何為真理?

袁老師以一個老師的身份,從傳統(tǒng)角度,認(rèn)為這并不是一篇好的作文,因為他充滿了“負(fù)能量”,學(xué)生怎么能寫這樣的作文呢,學(xué)生怎么可以揭露社會的黑暗面呢?那多不陽光啊。emm…似乎并不是全無道理,可是,你怎么能證偽學(xué)生可以批判社會陰暗面?

這就涉及到今天的主要問題,自己的思想是否是正確的。

大家都想說,這不廢話嗎,毛主席都干過錯事,誰能是完全正確的呢?

可是,事實(shí)的真相,是所有人都懂,卻沒有人這么做。

中華文化,始終缺少著普遍的批判思想這一體系。

也就是說,人云亦云,或者只按照自己的想法去辦事,可是沒有想到自己的思想是否是正確的。

舉個例子。

地上有一垃圾,經(jīng)過的人就在想,是否要撿起來呢?

a:應(yīng)該揀,我為社會主義干好事。

b:不應(yīng)該揀,上面全是病毒。

c:揀啥呀,那不是我的法定義務(wù)。

……

從道德倫理方面來講,這幾種思想都在某種情況下有道理,每個人都認(rèn)同自己的觀點(diǎn),可是,你怎么知道別人的想法不是更加正確呢?but,幾乎沒有人會換個角度考慮其他想法,人們在內(nèi)心中堅定不移的認(rèn)為:我是對的,別人是蠢驢。袁老師就是這樣,他堅定不移的認(rèn)為自己十幾年來的方法是沒有錯誤的,與此相悖的都是錯誤的,所以他認(rèn)為,繆繆的作文沒有正能量,是“好的作文”的反面例子。

其實(shí),不光是袁老師,很多人都會這樣唯己主義,正如剛才的袁老師,此時的你應(yīng)該堅信不疑的認(rèn)為繆繆的作文那是一篇思想深刻的好文章,同時罵著袁老師“評語都是放屁”。

可是你想過嗎,有沒有可能袁老師是正確的呢?

嘿,無論你怎么狡辯,你不得不承認(rèn)沒有想過袁老師正確的一面,這里不是包庇袁老師,這只是體現(xiàn)了一個很奇怪的事情,我們從未想過自己的觀點(diǎn)是錯誤的,我們下意識的把他當(dāng)做客觀真理。

想要審視世界,就先探尋自己

否定了之前錯誤的自己,才是真正的進(jìn)步。我想,只有每個人真正學(xué)會了換位思考,才能領(lǐng)悟批判思想,只有領(lǐng)悟批判性思維,才能推動社會思想的不斷進(jìn)步。

說白了,我們每個人身上,都有一點(diǎn)袁老師的氣息,都有一點(diǎn)唯己主義的影子。

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