為什么想到這個(gè)題目呢？
這幾天看自己有關(guān)管理專題的文章的閱讀量，發(fā)現(xiàn)閱讀量是與日俱減，實(shí)際上發(fā)信息的時(shí)間跟過去相差不大，可是為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的差異呢？
我仔細(xì)反思了一下，是因?yàn)槲易罱@段時(shí)間的日更文，雖然是按照一定的專題，希望能夠?qū)τ嘘P(guān)企業(yè)管理者產(chǎn)生一定的幫助，但實(shí)際上是對(duì)于我的客戶群，最少是我現(xiàn)在的客戶群是幫助有限的。
每天在關(guān)注我日更文章的朋友們，基本上都是那些注重于自身發(fā)展的，希望能夠提高自身能力素養(yǎng)的人。而很少有所謂企業(yè)管理方面的需求者，特別是自己作為一個(gè)非著名的獨(dú)立講師，我的受眾還是以普通小老百姓為主，并不是以企業(yè)的管理者為主。
其次，我有關(guān)企業(yè)管理的各種課題，可能并不能讓我的受眾感覺到是他們需要的。另外一方面就是我未能夠把企業(yè)管理的內(nèi)容和生活當(dāng)中的很多生活管理內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系，所以導(dǎo)致了最近時(shí)間這個(gè)課題的閱讀者急劇下降。
這個(gè)課題我還會(huì)再做下去，可能我需要做的就是，把跟企業(yè)相關(guān)的內(nèi)容和我們?nèi)松嚓P(guān)的內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，讓所有的人都能夠清楚地理解，所謂的企業(yè)管理在很大的程度上就是對(duì)于自身的管理，就是對(duì)于自己周圍生活的管理。
想做企業(yè)管理，先做自身管理。
寫一篇文章還需要考慮很多有關(guān)人性的內(nèi)容，那么對(duì)于比寫文章更加復(fù)雜的企業(yè)管理、人生管理來說，那就更需要做考慮人性的事情。
人性其實(shí)是一個(gè)很復(fù)雜的東西，每個(gè)人的行事方針，處事原則，和他人的交往態(tài)度，人生規(guī)劃全都是屬于人性的一個(gè)組成部分。所以每一個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，每一個(gè)人的經(jīng)歷都會(huì)造就的這個(gè)人的人性的光輝或者不夠光輝的一面。
這個(gè)世界呢，有一些人，明明平常是耀武揚(yáng)威的，但是卻故作溫柔，另外有一些人呢，平時(shí)是溫柔的，卻在那里大聲嘶喊著。所以沒有辦法從外表來判斷一個(gè)人的人性，因此判斷人性的方法并不能簡單的從外表或者他的外在形態(tài)來考慮，更重要的還是需要通過一些測評(píng)工具或者長期的交往才能夠明確。
這兩天碰到了一個(gè)長期做有關(guān)的管理工作的老板，兩年前幫他做過一次有關(guān)中層干部的培訓(xùn)，在這兩天之后他們的管理人員呈現(xiàn)了不短時(shí)間的良好狀態(tài)。但是這兩天碰到了又在那里聊，說有機(jī)會(huì)再去做一次，因?yàn)榻衲甑臓顟B(tài)又不對(duì)了。
可是我知道這個(gè)老板平常就是屬于心善的人，對(duì)于自己的管理人員并不能夠用相對(duì)較為嚴(yán)苛的績效管理手段。因此他的員工出現(xiàn)一些變化，這也是很正常的，在某種程度是因?yàn)樗麑?duì)人性的掌控，真的只見到了善的一面而沒有見到惡的或者說懶惰的一面，只使用了自己善良的一面，而沒有使用自己稍微有點(diǎn)惡的一面。
所以好的管理者一定要識(shí)別出人性的善與惡，在他的管理工作當(dāng)中最少要使用有關(guān)的績效手段，來去杜絕員工中間出現(xiàn)的惡的一面，用來弘揚(yáng)下屬之間善良的一面。
同樣也必須要識(shí)別出自己的人性當(dāng)中的一些好的和壞的地方，因?yàn)橛袝r(shí)候我們所說的好的一面，有可能是對(duì)自身管理、是對(duì)自己身邊的管理會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。
被管理者有人性的問題，管理者同樣也有人性的問題，好的管理者一定是用理性的方式，解決到自己的人性當(dāng)中存在的問題，同時(shí)也能夠洞見到下屬的人性問題而加以解決。
其實(shí)除此之外，不管是家庭，不管是教育，不管是管理，還是與人的交往，都是需要洞悉有關(guān)人性的內(nèi)容。
因?yàn)樗械氖虑?，我們?nèi)祟愃械纳?，都離不開人與人之間的交往和溝通，離不開人性與人性之間的碰撞。但兩個(gè)擁有各自人性的人在一起碰撞的時(shí)候，他們也許是相互吸引，也許是相互排斥，但始終如一的都是要洞悉有關(guān)人性的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
當(dāng)說完這句話之后，突然想到了卡耐基。雖然這么多年都已經(jīng)過去了，但是卻發(fā)現(xiàn)有關(guān)人性的內(nèi)容是所有所有世界一切的根本。
幾十年來，幾百年來，甚至幾千年來，有關(guān)人性的問題，所有人都在那里孜孜以求的渴求解決，不管這個(gè)世界變化的如何之快，有關(guān)人性卻總是發(fā)現(xiàn)改變的少之又少。
還算不錯(cuò)。人性的改變既然不變，那么解決的方法，古圣先賢有很多很多的汗牛沖棟的動(dòng)作。如果有機(jī)會(huì)的話，多學(xué)習(xí)一些這些老先生們他們的著作，一定能夠讓自己對(duì)于人性的把握，有的更多的感悟。
人類最可愛的就是有關(guān)人性，當(dāng)然最可怕的也有可能是人性。用之善則為善，用之惡，也許發(fā)生的，就不是我們能夠想象的了。
但不論如何，用自己的善去改變?nèi)诵援?dāng)中的惡；
用自己的善，去影響他人變得越來越善；
用自己的善，讓這個(gè)世界上的善越來越多，這也許就是我們來到這個(gè)世界的使命之一吧。
