減少欲望是正道

文/快樂腳丫子

子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!?/p>

譯釋

孔子說(shuō):“士有志于(學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好為恥辱,對(duì)這種人,是不值得與他談?wù)摰赖摹!?/i>

感想

士有志于道,就要懂得擺正自己的位置,不管你此時(shí)此刻是有錢人或一般的人,吃穿無(wú)非是日常所需,若以吃穿不好為恥辱則是因?yàn)樘摌s之心。

世人皆關(guān)注自己,是因?yàn)樵趥€(gè)人的世界,自己是自己的全部,在俗世中所遇到種種的際遇皆由自己而起,進(jìn)而產(chǎn)生喜怒哀樂,在不斷的選擇面前下意識(shí)的作出選擇。

在遇到各種阻力或助力的情況下,逐漸成長(zhǎng)為成為社會(huì)中的一員。

虛榮之心人皆有之,在各自的環(huán)境各自生長(zhǎng),虛榮是因?yàn)橄胍@得快樂和被關(guān)注,想要快速的獲得快樂和被關(guān)注,卻忽視或無(wú)視自己是否有能力支配。

通常吃穿不好就感到恥辱,吃喝拉撒冷暖自知,無(wú)非是過于在乎別人眼中的自己,想營(yíng)造一個(gè)優(yōu)于或等價(jià)別人的心態(tài)。

虛榮之心不好嗎?很好,但是快樂總是很短,你不斷為了持續(xù)的虛榮,焦慮感也隨之越來(lái)越大,你不得不為了下一次而更加努力,最終把虛榮的石頭越滾越大。

一切都是包袱,放下包袱才能夠輕裝上陣爬萬(wàn)重山。

能夠選擇立志于道的人已經(jīng)鳳毛麟角,這樣的人必是自身有條件或者自身的選擇所導(dǎo)致的結(jié)果。

已經(jīng)決定立志于道,卻把自身的欲望擺在最前面,甚至連自身的情緒都無(wú)法控制,那只能證明他暫時(shí)不具備這個(gè)條件,但他依舊可以持續(xù)的學(xué)習(xí)直到終有一日真正具備學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的道理。

如果一個(gè)人無(wú)法堅(jiān)持摒棄自身多余的貪嗔癡,在遇到一些阻力自然就會(huì)放棄堅(jiān)守的信仰。

不必說(shuō)有志于道的前面有多少阻力,他甚至連自身的欲望都無(wú)法征服。

這樣的人跟他談?wù)摰缆凡贿^是徒勞,應(yīng)該在彼岸等待他的到來(lái),他若要放棄了真理,無(wú)論你做任何的事情都無(wú)濟(jì)于事。

該走的彎路一步都不會(huì)少,還不如安心的專注地做好自己的事情,做好自己的選擇,這樣既不會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間,也不讓別人影響到自己的情緒和行動(dòng)。

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