辛丑年戊戌月癸卯日辛酉時
旬首：辛酉時，甲寅（癸）
辰巳空，辰巳空，辰巳空，子丑空
陰遁，寒露，陽遁：寒露六九三
冬至、驚蟄一七四，小寒二八五，
大寒、春分三九六，雨水九六三，
清明、立夏四一七，立春八五二，
谷雨、小滿五二八，芒種六三九。
陰遁：
夏至、白露九三六，小暑八二五，
大暑、秋分七一四，立秋二五八，
寒露、立冬六九三，處暑一四七，
霜降、小雪五八二，大雪四七一
符頭：癸卯日，己亥，中元，九局。
戊9，己8，庚7，辛6，壬5，癸4，丁3，丙2，乙1
值符：乾宮天心，值使：開門
值符加時干上，天心還是在乾宮
值使在辛酉上，甲寅癸開門還是在乾宮
八神值符在九星值符上，
值符6乾宮，九天1，九地8，玄武3，白虎4，六合9，太陰2，騰蛇7
用神癸，天心，開門，值符，
癸+癸——天網(wǎng)四張，主行人失伴，病訟皆傷。天網(wǎng)四張不可謀事，只宜退避。如果強行謀事，不僅無成，還會帶來兇災(zāi)。古人講：“天網(wǎng)四張不可當，此時用事有災(zāi)殃。若是有人強出者，立便身軀見血光”。又說：如果落入1,2,3,4宮為網(wǎng)低，受困更重，最好退避忍耐為上，以等待時機。如果落6,7,8,9宮為網(wǎng)高，可匍匐而出，故尚可小心謹慎謀事，以逐步改變受困之境遇。遇此格—利靜不利動。出行結(jié)伴主失散，還容易得病。遇伏吟，不宜動。一動，就出事。如果此格臨馬星或九天，你不讓他動，他肯定也動，一動就倒霉，然后后悔。此格，遇到擊刑，也主牢獄、傷災(zāi)。遇此格，自己獨立出行、獨立行事，一般沒有大問題。就怕多人出行以及合作做事，則必然出問題。庚+庚，癸+癸，一合作就出事。遇到此格，切忌結(jié)伴出行，若結(jié)伴出行：一是自己生?。欢桥c同伴失去聯(lián)系或分道揚鑣。二者必應(yīng)其一。
值符：代表權(quán)力的象征，領(lǐng)導(dǎo)能力，管理能力，有威望，威嚴的，德高望重的，有組織能力。
性格；氣概雄偉，文韜武略，品質(zhì)高雅，有風度有氣質(zhì)，不怒而威。
人物；當官的，廠長、經(jīng)理，管事的，老板，名人、貴人。
物體；貴重的東西，金、銀、首飾，錢，名牌的，及一切代殼的東西。
古人拿“符”就是個官。當預(yù)測時，臨值符，可斷是；領(lǐng)導(dǎo)、官、或名人、貴人。但貴人不是絕對的，不是永遠幫助你的人。單看值符不斷事，要看它依附在什么東西上。
身體疾?。焊毁F病、名醫(yī)、名藥才能治。
奇門之神，來源于星象，與干支有著密切關(guān)系。據(jù)《神機制敵太白陰經(jīng)》載：“凡九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太陰之神在六丁，勾陳之神在六乙，六合之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，九地之神在六癸?！奔词钦f，每天干均與一神相配。而《奇門遁甲統(tǒng)宗大全》曰：“太陰在天上居丁，在地下居卯?！庇衷唬骸凹仔缪?，陰在丁丑；甲申旬，陰在丁亥；甲午旬，陰在丁酉；甲辰旬，陰在丁未；甲寅旬，陰在丁巳?！笔枪?，天上之神位與地下之神位相應(yīng)，但各有不同。天上之神與天干固定相配，而神與地支并不固定相配，只是僅隨干而變換方位。
值符稟中央土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散。在物品中代表高檔貨物、真品、精品、名品。在單位人事上代表領(lǐng)導(dǎo)、一把手。值符還可以作為頂頭上司、監(jiān)考官、裁判、原告、放債人、銀行、行情，在戰(zhàn)爭時可代表守方等。事急可從值符所進臨之方出，這就是所謂“急則從神”的說法。
開加乾
乾卦秉令，象曰：天行健，君子以自強不息。乾，元亨利貞。
乃門宮比和。若上下奇儀相生，主客皆利。如星門加伏，宜訪道、求賢、埋伏取勝。
類神
右、父、顯官、老人、僧道、寶石、銅鐵、金石、絲聲、色白形圓、體堅味辛、刀針錘首鈴腦股筋。
克應(yīng)
出開門入開門，五六里十里見人斗及四足物斗，或打四足；開門二十，陰人至，貴人乘馬紫衣服，出此門，見貴人著紅紫衣騎馬吉；四里六里見豬羊，逢酒食、豎造之事，又主貴人相欽，士庶同心。在物為有首聲或鏡鐵之類。
開加休
訟卦秉令，象曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。訟，有孚，窒惕，中吉終兇。利見大人，不利涉大川。
乃門生宮。若天盤生合地盤而合吉格，利于為主，諸事受益；若上下相克刑沖，凡事宜相勢而動。
克應(yīng)
開門入休門，六里七里逢婦人引孩子與皂衣老人浚河汲井之應(yīng)，又主有公吏之望、珍寶交易，得貴人之力，享蔭庇之隆。在物為沉重、潤澤之器，或茶酒分盤之屬。
開加艮
遁卦秉令，象曰：天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。遁，亨，小利貞。
乃宮生門。若上下奇儀相生，諸事有益；若上下克戰(zhàn)，先吉后憂。
克應(yīng)
開門入生門，八里九里逢老人攜孩子或受傷人言官事訟事、入山修塋與官訟爭斗、逃亡等事，又主山林破費、因名失利。在物主金石相兼，或首飾金玉之類。
開加震
無妄卦秉令，象曰：天下雷行，物與，無妄。先王以茂對時，育萬物。無妄，元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。
乃門克宮。若上克下則利于為客；若下克上，事多破損。
克應(yīng)
開門入傷門，三里六里逢捕獵戰(zhàn)斗、匠作伐木把火之應(yīng)，又主貴官長者之危。在物為金木相兼、鐘鼓之器。
開加巽
姤卦秉令，象曰：天下有風，姤。后以施命誥四方。姤，女壯，勿用取女。
乃門克宮。若上克下，則利為客，諸事成中見破。若天心同開臨此宮，宜以開門放水、遷塋改造等事皆吉。
克應(yīng)
開門入杜門，四里六里聞歌唱之聲，陰人言官事，與老人貴官長者謁廟焚香之應(yīng)，又主老少不和、陰人是非、力傷虛驚之厄。在物為金木相兼之器。
開加離
同人卦秉令，象曰：天與火，同人。君子以類族辨物。同人于野，亨。利涉大川，利君子貞。
乃宮克門。若地盤克天盤，須利為主，求名、官訟吉，余事皆為退敗。
克應(yīng)
開門入景門，九里逢老人騎馬與公吏役吏酒食喧鬧之事，又主文書之憂、陰人為禍，或因燒丹費財，與觸犯官長之怒。在物主爐冶傾銷之器，與外圓中虛之類。
開加坤
否卦秉令，象曰：天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。否，否之匪人，不利君子貞，大往小來。
乃宮生門。若下生上，合吉格，諸事后實先虛；若上克下，凡事休行。
克應(yīng)
開門入死門，二里六里逢女人啼哭，與孤獨夫妻言離合之情、牛馬成對之應(yīng)，又主和合姻親之喜、布帛菽粟之利。如在物為金石器用之類，或土中古器之物。
開加兌
履卦秉令，象曰：上天下澤，履。君子以辯上下，定民志。履，履虎尾，不咥人，亨。
乃門宮比和。若奇儀相生則吉；若上下克戰(zhàn)，先吉后兇。
克應(yīng)
開門入驚門，七里六里老人與女子同行，逢公吏人勾捕等事，主花酒敗事、陰人口舌。在物為圓缺之器與刀砧燈檯夾剪之屬。
開加中宮
乃宮生門。此為子入母腹之格。若合吉格，又逢奇儀相生，則主客皆利，百事有就；如合兇格，萬事掣肘。
克應(yīng)
有貴人相親與子母臨親門、眷會舊交、相訪歡悅之情。在物為金玉寶石、大小方圓、上塞腹?jié)M之器。
天心星：現(xiàn)在流傳的天心星的象意主要是核心，由此引申出一系列的象意。比如核心人物、核心力量、主心骨，由此又引申為領(lǐng)導(dǎo)、管理人員，由領(lǐng)導(dǎo)又引申為有領(lǐng)導(dǎo)才能，由領(lǐng)導(dǎo)才能又引申為有謀略、有心計、處事周密等。天心星的另一個主要象意是內(nèi)心，由此引申為有信仰，又引申為宗教，又引申為寺廟、佛像、道觀等。天心星還有一個象意就是醫(yī)生、醫(yī)藥，又特制西醫(yī)，結(jié)合第二個象意綜合為醫(yī)卜星相之人等。天心星為天地之心，為生，為動，為健，為生生不息，為自強不息，代表新的孕育開始，只要自己加把勁，就可以更快的成功。故而天心星為吉星。但是天心星既是生也是止，近期、短期事則止，遠期、長期事則生，故而其吉利程度不如天輔星。“輔禽心星為上吉”，吉利程度遞減。
