五胡十六國

西晉繼承了曹魏的天下,后來又統(tǒng)一了全國,使得東漢末年至三國鼎立的亂局得到了統(tǒng)一,本來這個時候正是書同文,車同軌的時候,但卻在晉武帝去世之后,晉王室卻開始了骨肉相殘,致使剛剛穩(wěn)定的天下又亂了起來,并且這次亂局比東漢末年乃至三國鼎立之局面有過之而不及。

問題出在哪里?大多數(shù)史學(xué)家認為問題出在司馬氏家族的教育出了問題,所謂不忠不孝足可以說明晉室亂局之根源。歷朝歷代儒家思想都是居于正統(tǒng)位置,儒家講究的就是上下有序,尊卑貴賤,這并不是什么抹殺人類平等的舉措,這在那個野蠻的年代確實穩(wěn)定政權(quán)的不二法門。但是有些政權(quán)因為得來的本就不太光明,所以在儒家教育強也就沒有那么大的說服力,這就使得王室得正統(tǒng)教育處于渙散的尷尬局面,這也就為后來的禍亂買下了隱患。西晉八王之亂沒有什么正統(tǒng)性,完全是一群烏合之眾在殺來殺去,源于他們自私自利得心態(tài),源于他們貪婪的內(nèi)心,這一切都是儒家教育的失敗。

一個國家如果大家視規(guī)矩如兒戲,目中無君無臣,那么刀兵四起是很正常的,一旦形成慣性,就會出現(xiàn)很多政權(quán)的更迭,其頻繁程度令人咋舌,人民也就會生靈涂炭暗無天日。這也是西晉后期五胡十六國相繼成立的原因。

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