約翰·布雷迪老師和康斯坦絲·奧布賴恩的解答
? ? ? 問題1:早上起來我雖然很困但是還是坐在冥想墊上，培養(yǎng)冥想的習(xí)慣；還是這樣的冥想質(zhì)量很差，反而是種下了壞種子？我到底要怎么選擇，有什么好的建議？
? ? ? ?答：你應(yīng)該繼續(xù)做冥想培養(yǎng)這樣的習(xí)慣，但是如果你覺得很困的話你應(yīng)該在冥想以外解決這個問題（例如灑一些水在你的臉上，讓自己清醒然后再開始做下來做冥想）。一個技巧是每一天同一個時間去坐在冥想的墊子上面。
? ? ? ?問題2:如果我們聽到冥想不行動會種下什么樣的壞種子，還是每一個人的狀況不一樣？
? ? ? 答：如果我們在深度冥想時被人打擾這種感覺非常的不好，這代表著我們以前也打擾過別人的意識流，比如我們對別人生氣（我們有這樣的經(jīng)驗(yàn)，如果別人對你生氣，你的情緒就會受到很大的影響），如果你沒有能改正你的這個問題的種子的話，你要有意識的去幫助別人，如果我們知道這個問題的答案而沒有去幫助別人的話，這樣我們在自己冥想的時候就會失去改正的種子。種子是非常細(xì)微的要明白因果比明白“空性”更加具有挑戰(zhàn)性?？墒俏覀儽仨毴L試，甚至有時候我們在冥想中會得到答案（如果你在冥想中能看到種子的細(xì)微，并且停止這樣的煩惱，這樣的功德是非常大的）。
? ? ? 問題3:老師說，在冥想時，對治昏沉的方法是想到自己的上師，對治焦躁的方法是想到死亡，是這樣嗎？
? ? ? ?答：單單想到"我將會死亡",你就會從焦躁中離開，這個對治的方法非常的有效。想起老師的愛和恩典，然后想一些非常明亮的對象，如果試了這些方法還沒有讓你有效，那你就試試站起來。
? ? ? ?問題4：在日常生活中做些什么事情，讓你的冥想更加的好？
? ? ? ?答：這里說個例子：三年零三個月大閉關(guān)的時候，在頭兩個月的時候，我坐在我的冥想墊上，突然覺知到有一個思維上來，只是一部分不是完全的（我的意識是非常靜止的所以我能覺知到這一點(diǎn)），當(dāng)我有幸災(zāi)樂禍的種子打開的時候，我就從我的冥想坐墊跳起來，完全打破了我的冥想，每次我再繼續(xù)坐上冥想墊時，這個念頭就會再回來，到了某一點(diǎn)的時候，我完完全全不能坐在那個冥想墊上面（格西老師非常慈悲的每三、四個月都會過來和我們談話），當(dāng)我見到格西老師的時候我就一直在哭，感覺自己完完全全搞砸了這次閉關(guān)，我不知道發(fā)生了什么事，格西老師告訴我了對治的方法，他先是笑了起來，然后說，其實(shí)我也有這樣的問題，這個狀態(tài)連續(xù)了2年之久。我驚奇的說，竟然有兩年。格西老師又笑了起來說，你要跟那種狀態(tài)呆上3年之久。（只是老師很爽朗笑聲已經(jīng)讓我有勇氣坐在那個墊子上面了），我現(xiàn)在說的那個思維并不是時時都會完完全全的上來，而是經(jīng)常一部分一部分的上來，每一個思維都是65%的，很難去捕捉它，它是慢慢的爬上來的，我能覺知到我的思維從正思維變到負(fù)思維在轉(zhuǎn)動。突然有一天我發(fā)現(xiàn)這個念頭不見了，我就用了錯誤的方法去對峙它（就是一直在尋找它），最終我終于可以非常順暢的停留在我的冥想對象上。如果你有焦躁的情緒在你的冥想里面，這時候你要檢查你自己的言語，尤其是你對“空性”有很好的專注力，把你的言語只專注于談?wù)摲N子，在DCI的課程中有關(guān)于“水晶湖”的冥想，你的“水晶湖”和別人的“水晶湖”都是聯(lián)系在一起的，當(dāng)你和別人一起冥想的時候，請保證你的“水晶湖”的寧靜。
? ? ? ?問題5:先做瑜伽再做冥想的好處其實(shí)我都有體驗(yàn)過，在做黃金屋冥想，把自己的老師帶到我面前的時候，有時候我的老師他會跟我對話，我要怎么樣辨別這個是自我對話，還是真的老師在和我對話？
? ? ? ?答：當(dāng)然是你自己和你自己在對話，你創(chuàng)造了一個老師在和你對話，如果你喜歡的話就是格西老師在和你對話，如果你不喜歡的話就是你自己和自己在對話。它都是來自于你意識中的種子。
? ? ? ?問題6、有個關(guān)于做死亡冥想的問題，在最后我們到達(dá)水晶里的時候，老師引導(dǎo)我們應(yīng)該很喜悅到達(dá)那個抱身里，但是我的感覺是有點(diǎn)悲傷，我將要離開我的家人、朋友和周圍的一切，這里有點(diǎn)困惑。
? ? ? ?答：其實(shí)當(dāng)我們在做死亡冥想的時候，我們不知道會有怎么樣的情緒會上來，因?yàn)槲覀冊谟?xùn)練自己在體驗(yàn)死亡、離開這個星球的這個過程。在這個過程中我們當(dāng)然會感覺到悲傷，因?yàn)楫?dāng)我們離開我們最心愛的人和事物的時候，我知道我必須創(chuàng)造很好的種子，當(dāng)那一刻來臨時。這個冥想有講到當(dāng)我們的肉身在慢慢溶解和崩潰的時候，你如果不想旁邊有人在哭泣并且觸碰你的身體，我們要去創(chuàng)造一些種子去幫助我們死亡的時候是我們自己希望的樣子，有點(diǎn)很重要是當(dāng)你的身體奔潰的那一刻你要把你的老師帶入你的心中，這是一種保證，沒有人能給你保證在那一刻，除非你保證在那一刻的家人是你的老師。這里有三點(diǎn)非常的重要，你要知道1、黑暗也是“空性”，2、它是喜悅的，3、這是我創(chuàng)造的。
