內(nèi)鄉(xiāng)縣衙被稱為中國(guó)第一衙。是中國(guó)古代縣衙建筑的歷史標(biāo)本，也是衙署文化研究的發(fā)祥地。自幼生于內(nèi)鄉(xiāng)，少小離家。長(zhǎng)大奔波東西，追名逐利。對(duì)縣衙認(rèn)識(shí)膚淺，止于表面，身在此山，不識(shí)云霧。如今再游縣衙，才知縣官衙文化博大精深，源淵流長(zhǎng)。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙之所以聞名遐邇，卓而不群，不僅有它的獨(dú)特魅力，更有它的厚重底蘊(yùn)。

一是楹聯(lián)警世。衙內(nèi)懸掛一副名聯(lián)，“得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官。吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。詮釋了為官為民應(yīng)抱守樸素理念，心懷平常之心。做到從群眾中來(lái)，到群眾中去。為官盡責(zé)，造福一方。與范仲淹的名句“居廟堂之高，則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其民”有異曲同工之妙。

二是牌匾省世。“天理、國(guó)法、人情”六字牌匾，乃為官行為準(zhǔn)則，也是人際關(guān)系規(guī)范。做官能合天道天理，守國(guó)家法規(guī)，順民情民意，是國(guó)家之幸，百姓之福。做人要守天地良心，遵公德良俗，懂人情事故，才能俯仰無(wú)愧，順風(fēng)順?biāo)?。既遵循了萬(wàn)物平衡的自然法則，又彰顯了社會(huì)和諧的治國(guó)理念。

三是詩(shī)人情懷。宋代詩(shī)人元好問(wèn)曾在此任職，他的詩(shī)詞“問(wèn)世間情為何物，直教生死相許”，直擊心靈，感天動(dòng)地。人與人之間那份純粹的情感，無(wú)論歷經(jīng)任何的時(shí)空逆轉(zhuǎn)，命運(yùn)捉弄，顛沛流離，依然堅(jiān)守初心，至死不渝。彰顯了信仰的至高無(wú)上，展現(xiàn)了愛(ài)情的偉大力量。讓人緬懷梁祝，化蝶雙飛，千古奇緣。憾天地，泣鬼神。

四是桂花飄香?？h衙內(nèi)生長(zhǎng)著一棵高大挺拔，枝繁葉茂的元代桂花樹(shù)，歷經(jīng)滄桑，堪稱一絕。每到金秋十月，桂花怒放，十里飄香，沁人心脾，滋潤(rùn)四方。仲秋月圓，把酒賞月，暗香一城，滿腹相思。不知天上宮闕，今夕是何年，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。