摘讀《尼采——在世紀的轉(zhuǎn)折點上》

? ? ? 在漫長的歲月里,許多問題一直困擾著我,哪怕現(xiàn)在22歲的我,其中一處是「人生的意義」。對于這個問題,每個人大約會得到不同的結(jié)論??晌矣薇浚故冀K尋找不到答案。于是稀里糊涂的活到現(xiàn)在。有這樣一說,「所謂人生的意義,便在于找尋人生的意義」,這種吊詭的方便論調(diào),我實在無法輕易認同。對此,尼采如是說。人生沒有意義,這便是真理。可人之為人,必須為自己找到一個目的、意義,若沒有這個意義,人就感覺自己只是動物。這個意義,毫無疑問,是謊言,是自我欺騙??墒牵胬聿⒎亲罡叩牡膬r值標準,對于人而言,求假象、求幻想、求欺騙的意志更深刻、更本原。大體而言,尼采還是在說「人必須有意義才能生存,于是他果然就發(fā)現(xiàn)了意義」。但新穎之處在于,尼采大方地承認了人生原本就沒有意義,所有意義都是假象。然后,尼采又賦予這假象以價值。在這思辨中,其實便正是尼采哲學的核心:重估一切價值。

<重估一切價值>

? ? ? 尼采說重估一切價值,他抨擊的是他所在的時代——實際上主要是基督教的道德。而如今的中國,與尼采時代的歐洲何其類似。傳統(tǒng)價值的崩潰,信仰的空白,自我的迷失,文化的平庸。我們要讀研,可是為什么?我們要出國,可是為什么?我們要考公務員,可是為什么?我們要買房,可是為什么?我們要成功,可是為什么?社會給我們灌輸?shù)膬r值觀,許多沒有經(jīng)過驗證,就變做我們思維的一部分。我們便這樣隨波逐流。可這都是社會的意志,我們的意志在哪里?許多事情,需要重新考慮。

<可能性>

? ? ? 重估一切價值,實際上便是讓每個人都拒絕接受社會的價值觀,形成自己獨一無二的價值觀。每個人應當都是獨一無二的。對此,尼采又如是說。動物是定型的,而人擁有無限的「可能性」。人在自己所面臨的種種可能性中,應當選擇這樣一種可能性,它為新的可能性提供了更加廣闊的天地。人應當永遠是不定型的,人的每一個自我創(chuàng)造的行為都同時創(chuàng)造出了再創(chuàng)造的自由。年初從百姓網(wǎng)辭職,與一位同事相談甚歡。他說,人生最可怕的便是上了軌道,你清楚地知道未來有什么在等待著你,而終點就是死。世界也因為存在無限的可能性,才如此迷人。

? ? ? 最近的一段時間,手捧著《尼采——在世紀的轉(zhuǎn)折點上》不肯釋懷,說不上有很深刻的理解和對人生的感悟,但潛移默化之下必定影響著我和我的靈魂。


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