今天早晨的地鐵上有很多學(xué)生，他們大多捧著手機(jī)刷著視頻，我觀察了一會，腦子里在想一個問題：
學(xué)習(xí)的目的到底是為了什么？
取得好的成績、考上好的學(xué)校、份好的職業(yè)、過上好的生活？
我這里面用了四個“好”，這個“好”的標(biāo)準(zhǔn)，到底是誰評判出來的呢？
大家都盯著那些“好”而“努力拼搏”。
但是，為什么早晨這么美好的時光卻用來刷手機(jī)呢？難道是因?yàn)橥砩纤X太累太疲憊了嗎？
我早晨選擇坐地鐵而不開車很大原因是：/坐地鐵能夠做一些事情，而開車卻只能開車，潛意識里覺得這會浪費(fèi)我的時間。所以，我很珍惜早晨的這段時間。
學(xué)生們看起來是在起早貪黑地努力學(xué)習(xí)，而實(shí)際上他們的努力卻不是發(fā)自于內(nèi)心真正所愿。
一個人發(fā)自內(nèi)心的想做一件事，一定會珍惜一切時間去做。
為什么造成了這樣的結(jié)果？
普世價值觀的問題。
人們習(xí)慣于為了功名利祿而努力，而這并不是每個人內(nèi)心所渴望的事情，人們只是沒有辦法，只是不得不這樣做，因?yàn)榇蠹叶荚谶@樣做，為了生存，為了更好的生活。
接下來我把《大學(xué)》開篇的內(nèi)容和翻譯發(fā)出來，借此來說明一下學(xué)習(xí)的目的。
《大學(xué)》
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。 物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身 修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
翻譯：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，學(xué)習(xí)和應(yīng)用于生活，使人達(dá)到最完善的境界。 知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠有所收獲。 每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得 知識；獲得知識的途徑在于認(rèn)識、研究萬事萬物。 通過對萬事萬物的認(rèn)識、研究后才能獲得知識；獲得知識后，意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng) 品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。 上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！
學(xué)習(xí)的目的是什么？
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。學(xué)習(xí)不是不斷地往腦子里不停地灌輸東西，而是要發(fā)覺每個人內(nèi)心的品德、需求和渴望。成長成新的根須、枝葉，不斷地成長。
學(xué)習(xí)要做的事情是有順序的，它是順序是：
格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
這八點(diǎn)就像是壘房子，越靠前面的是地基，但是現(xiàn)在的人直接跳過了前面五個，總想著齊家、治國、平天下。
所以你會看到，很多人通過學(xué)習(xí)的道路取得了一些成績，但是他們內(nèi)心并不快樂，甚至不懂得愛。
愛，是這個世界非常美妙的東西，如果一個人沒有愛的能力，人生將失去色彩和真正的意義。
人們總是心急地去做“明線”的事情，卻不知道只有“暗線”的豐盈才能承載“明線”的結(jié)果。
“格物、致知、誠意、正心、修身”這些都是一個人修煉暗線的基礎(chǔ)，如果這些方面不重視、不鍛煉，那么，你就會被外界的誘惑所迷惑，你就會失去自我，你就會隨波逐流，你就會為了得到“明線”的那些東西而苦于忙碌奔波。
我再想：人是一種有靈性的動物，可為什么對于“格物、致知、誠意、正心、修身”這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求的事情卻棄如糟粕？
后來我想明白了，很多人不知道什么才是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不是社會宣傳的那些“孔融讓梨”、“鑿壁偷光”、“貞潔烈女”這些違反人性的文化。
大家找不到真正優(yōu)秀而又符合“天道”、“地脈”、“人倫”的文化。
我反復(fù)強(qiáng)調(diào)過一個事情：要獨(dú)立思考。
我們接觸到的很多事情是有問題的，如果你不想被同化，不想隨波逐流，就一定要養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，獨(dú)立思考可能會讓你迷茫甚至痛苦，但是，你的獨(dú)立思考就會在內(nèi)心埋下種子，你的意念會發(fā)射一種能量，這種能量會吸引來你所思考、想念的那股能量，這股能量會以人和事的形式涌現(xiàn)給你。
所以，你所遇到的人，遇到的事，都是能量的同頻共振的結(jié)果。
一個人按照“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的順序建立起來的邏輯和認(rèn)知，才能讓自己有發(fā)自內(nèi)心的意愿去為人處世，這樣你的意識與潛意識不會割裂，不割裂做事就容易成功，自己的內(nèi)心也是很舒服的。
希望這篇文章能給你帶來啟發(fā)。
