婚姻新生產(chǎn)物——婚外戀

生命中有些人的相遇相識(shí)相知不知是對(duì)還是錯(cuò),是人為的繼續(xù)還是命運(yùn)的安排。

在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代婚外戀已經(jīng)成為了一種普遍現(xiàn)象,很長(zhǎng)一段時(shí)間喜歡上了日本作家渡邊純一的小說(shuō),他的小說(shuō)大多都是圍繞婚外情的題材,書(shū)中的情感表達(dá)得很細(xì)膩,每次一拿起他的書(shū)就放不下了甚至有時(shí)深夜失眠時(shí)都會(huì)選擇拿起他的書(shū)來(lái)排走失眠的痛苦,當(dāng)一本書(shū)還沒(méi)看完時(shí)就算出門(mén)逛街都還會(huì)想著兩位主人翁將會(huì)如何發(fā)展下去?

或許有些人會(huì)覺(jué)得喜歡上這類(lèi)的書(shū)籍有點(diǎn)毀三觀,靜下心想想感情我們究竟是想要得過(guò)且過(guò)還是追隨自己所想呢?

之前跟朋友聊天時(shí)無(wú)意間聊到了關(guān)于婚外戀的話(huà)題,他說(shuō)結(jié)婚后無(wú)論如何都不能有婚外戀,那樣是對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)對(duì)另一半的怠慢。

當(dāng)然這種說(shuō)法我們不能說(shuō)它是錯(cuò)的,我們都聽(tīng)過(guò)“人生得一知己足矣”這句話(huà),那么這一知己是夫妻間還是以外的人就難以界定了,很多時(shí)候的婚外戀人其實(shí)只是想找個(gè)情感的歸宿和寄托的方式,當(dāng)然也有些為了面子而找,覺(jué)得身邊人都有的情況下自己卻沒(méi)有會(huì)顯得很沒(méi)面子。

回想下現(xiàn)在大多數(shù)婚姻的動(dòng)機(jī)是經(jīng)濟(jì),繁衍和愛(ài)情。真正的婚姻幾種動(dòng)機(jī)都會(huì)有,只是各占比例不同,從而形成的夫妻關(guān)系也極為不同,進(jìn)而出現(xiàn)了越來(lái)越多的婚外情。

很經(jīng)常聽(tīng)到周?chē)呐笥迅覂A訴夫妻間的各種矛盾,涉及到很多方面:例如在家中的自我價(jià)值無(wú)法得到對(duì)方的承認(rèn);兩人之間的言語(yǔ)溝通、行為活動(dòng)中長(zhǎng)期表現(xiàn)價(jià)值觀不一致,幸福感和成就感的界定不一致;雙方都以自己為中心,滿(mǎn)足自己需要,不為對(duì)方著想。各執(zhí)己見(jiàn),互不相讓?zhuān)瑢?duì)方痛苦時(shí)不安慰,不幫助,雙方心理調(diào)整緩慢,難以進(jìn)入和諧狀態(tài),動(dòng)機(jī)都利己。久而久之就會(huì)導(dǎo)致得不到滿(mǎn)足的一方從外界去獲得,時(shí)機(jī)一到就會(huì)形成出軌。

總而言之,無(wú)論哪種情況下導(dǎo)致婚外戀的原因必定有它的苗頭所在,不能一味的去指責(zé)當(dāng)事人的不是,也不要把自己放在受害者的位置上而咄咄逼人,當(dāng)事情發(fā)生時(shí)更應(yīng)當(dāng)多找找自己的不足,如若不然也可隨心隨性,按自己的方式去生活!

很喜歡一句話(huà)“你可以選擇放棄,但不能放棄選擇”

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