文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)力

文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)力

——小城散漫表達系列之“文化力”

火山

急于表現(xiàn)的時代,究竟能耐有多少?誰也不知道,有人傳出,戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭。這種說法雖然殘酷,卻是實在的。粟裕的戰(zhàn)爭運籌能力,還有林彪的戰(zhàn)爭運作能力,非常人所比??雌饋硎欠N執(zhí)行力,我以為卻是種鼓動的能力。

流水線模式、自動生產(chǎn)模式,人力的大大解放,同時也將人的精神釋放出來。人的精神和當時當?shù)氐慕佑|是有匹配的,有將來眼光的人,他會從出發(fā)點上做好準備;經(jīng)歷過時間的洗禮,人愿意這樣為自己的選擇負責和趨向?政策的偏頗看起來造就了一方人,實際上也毀滅了一些人的機遇。我以為還是隨機隨緣地生活,同時有自己的特立追逐就是。

以往的經(jīng)歷和學習,有些是飄蕩的,有些是理解的,有些是刻意選擇的;最終如何判斷和相信,都是通過具體的行為和隱忍去表現(xiàn)。文化的存在除了過渡之外,更多是一種走出迷霧般的寬闊,當然脫離了真實的基礎,那種“虛偽的文化”將是一種人性丑惡的旅程。技術和技能的考驗,觀念自在的寫意,能夠體現(xiàn)和沉淀的將有多少?的確學習力代表了一個人的改變和適應能力,那些迎合的暫時舒服,僅僅也有可能是翻盤的基底吧。

于是表面的也是滄桑的,漂亮的也是深藏的。農(nóng)民工人的滄桑來自生活的真實,油頭粉面的裝飾竟然也包含著各種意思。于是,誰是真人,誰是假人,追逐生命存在的品質和價值,會將這些拉開來。為了方便權力的意指,我們曾經(jīng)做過什么事情?為了貪圖一時的快捷,我們曾經(jīng)使用過什么手段?無論如何真實存在和運作方法都是來自自身對生活的看法與決定,有些不能抓住的判斷,有相當部分是源自對生命的不確定感,于是其中賭博的成分就較大。有些無腦的微笑,就是這樣子無意攝取的。

曾經(jīng)以為越努力越幸運,現(xiàn)在倒是越有道越幸福。當文化的融合與包容有足夠的寬,我們在真實的站立上,能夠可以走得多遠呢?有些群體的支持與停留,讓我有足夠的時間和角度逐漸展開!

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