《古蘭經(jīng)》中講：“山不過來，我就過去?！比嘶钜皇溃瑫?huì)永遠(yuǎn)面臨兩個(gè)課題，一個(gè)關(guān)于外部，另一個(gè)則是關(guān)于自己的。我們永遠(yuǎn)無法改變外部的事情，但可以學(xué)會(huì)從自己身上找原因，改變自己。

只有深度地解剖自己，才能更好的認(rèn)清自己，從而不斷改進(jìn)。向內(nèi)求，是人生路上的必經(jīng)之道，更是最好的修行。

在運(yùn)氣的天平上

生命的偶然性隨處可見

沒有人是自己要求來到這個(gè)世界的。人沒有選擇父母的機(jī)會(huì)，也沒有決定自己出身的權(quán)利。

一個(gè)生命可能始于美國郊區(qū)一個(gè)溫馨舒適的臥室中，也可能始于西非一間泥棚里的草墊上。孩子的父母可能是美國公園大街上一個(gè)豪華頂層公寓的主人，也可能是流落在開放公園中無家可歸、勉強(qiáng)度日的人；他們有可能身體健康，也有可能感染了艾滋病病毒；他們可能是運(yùn)動(dòng)員、學(xué)者，也有可能是吸毒人員或犯罪分子；他們有可能是一對(duì)相濡以沫的恩愛夫妻，把為人父母視作生命中的高光時(shí)刻，也可能是兩個(gè)逢場(chǎng)作戲的陌生人，對(duì)自己的行為有什么樣的后果滿不在乎。

可以說，什么樣的可能性都有，而這種種出身的偶然性對(duì)新生命來說，影響無疑都是極其深遠(yuǎn)而復(fù)雜的。顯然在我們生命的開端，沒有什么是誰應(yīng)得的。

無論是富?；蚴秦毟F、是高高在上還是受人壓迫，是身心健康還是留有缺陷，沒有人天生應(yīng)當(dāng)享有或遭受這一切，也沒有人生來就配有一對(duì)好父母或壞父母。這些都是一個(gè)新生命剛剛開啟時(shí)，隨機(jī)降臨到人身上的。談不上公平或不公平，一切就是這樣。

這種隨機(jī)性會(huì)讓人有些難以接受。在運(yùn)氣的天平上，一端是手一抖在人生的開端求得了下下簽的人，他們往往對(duì)人生懷有一種徒勞的憤恨，一種苦澀的懷疑，認(rèn)為這個(gè)世界對(duì)他們太不友好。這種感覺我們可以理解。

在天平的另一端，那些被好運(yùn)眷顧的人會(huì)有種更奇怪的表現(xiàn)。用任何理由、任何最基本的邏輯都解釋不通的是，那些家境殷實(shí)或容顏秀麗的人認(rèn)為自己天生就配得到這一切。顯然這種想法站不住腳，但人們就是愿意相信它。

與其說“配得到”

不如說“值得”

“值得”(deserve)這個(gè)詞，詞典對(duì)它的定義是這樣的：“由于一個(gè)人的行為或某些品質(zhì)，讓這個(gè)人應(yīng)當(dāng)?shù)玫?、有資格得到或有權(quán)利得到……”

種瓜得瓜，種豆得豆。人值得擁有什么與出生時(shí)的境遇沒有任何關(guān)系，而是與人如何對(duì)待這樣的境遇有關(guān)。

有的人生來就配得到成功、幸福或認(rèn)可，而有的人則不然。如果說有任何人理應(yīng)被好運(yùn)眷顧，那么這樣的眷顧每個(gè)人都值得擁有。而在真實(shí)的世界中，好運(yùn)顯顯然并沒有平等地降臨在每個(gè)人身上，因此這整個(gè)“值得”的概念從根本上來說是有瑕疵的。

一個(gè)很重要的區(qū)別：“理應(yīng)擁有”好運(yùn)與“努力配得上”好運(yùn)，這兩者之間有天壤之別。我們不應(yīng)把幸運(yùn)視作一種應(yīng)得的權(quán)利，而應(yīng)把它看作傳播好運(yùn)的機(jī)會(huì)；我們也不應(yīng)把得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)視為一張免于奮勇拼搏與挑戰(zhàn)自我的通行證，而應(yīng)當(dāng)讓它鞭策我們?nèi)〉酶蟮某删汀?/p>

認(rèn)可人生而平等

接受機(jī)會(huì)并不均等

道理看似人人都懂，可實(shí)際并不然。很多時(shí)候，就連出發(fā)點(diǎn)很好的人也會(huì)把人生境遇與人的本質(zhì)混為一談。人生境遇可以天差地別，人的本質(zhì)卻是一樣的。你如果相信任何人的生命都有尊嚴(yán)與價(jià)值，包括你自己的生命也是如此，就應(yīng)當(dāng)能夠認(rèn)可每一個(gè)生命都享有同等的尊嚴(yán)與價(jià)值。

不僅如此，認(rèn)為自己比別人更了解對(duì)方需要什么，這是一種極其傲慢的想法。由此也可以得出，想要確定地說出什么算是“有利條件”、什么又是“不利因素”,恐怕也是一種不切實(shí)際的幻想。人生沒有那么簡單。我們要應(yīng)對(duì)的不是一個(gè)非黑即白的世界。

不公平對(duì)世界上任何一個(gè)人都是存在的，沒有任何兩個(gè)人擁有的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)是完全一樣的，更別提某種條件是否有利完全取決于人如何去面對(duì)它。把人生的軌跡稍加調(diào)整，逆風(fēng)可以變成順風(fēng)。人生始于何處其實(shí)并不重要，重要的是你將去往何處。

寫在最后

如果說“順時(shí)而動(dòng)，應(yīng)勢(shì)而為”是入世的智慧；那么“破除迷障，覺醒人生”，就是出世的真諦。古人說：“以出世之心，行入世之事”，在世間成就一番事業(yè)，卻又可以保持超然心境不受過多牽絆。

這是人生的兩種大修行，也是值得我們學(xué)習(xí)一生的智慧。

聲明：本文部分內(nèi)容來自《父親巴菲特教我的事》，彼得·巴菲特著；圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，僅供知識(shí)分享，如有侵權(quán)，聯(lián)系刪除。