一、依法不依人。
二、依義不依語。
三、依了義不依不了義。
四、依智不依識。

迷惑是生活中最為耗散的狀態(tài)。
我們迷惑什么是真的，什么是假的？
我們迷惑于究竟怎樣做才是對的？
我們迷惑于未來的方向到底在哪里？

充滿智慧的佛陀早就知道愚癡的我們必定會因為迷惑而耗散了珍貴的信心，在迷惑中點亮四盞明燈。

第一盞明燈依法不依人
不要把關(guān)注點放在人的身上，把關(guān)注點放到那個根本的不變的原則上。
這樣我們就不會偏離，不會人云亦云，糾結(jié)痛苦。

第二盞明燈依義不依語
要關(guān)注說的是什么，應(yīng)該關(guān)注意義是什么？這也是從根本性上出發(fā)，去除自我的混亂。

第三盞明燈依了義不依不了義
關(guān)注究竟的根本的，不要只要有道理就認(rèn)可，道理也是有級別的，一定要關(guān)注最究竟的道理。

第四盞明燈依智不依識
不要關(guān)注分別心的識，不要處于情緒中，智是理智，識就是感情，應(yīng)當(dāng)追求無漏的正覺。

四盞明燈指導(dǎo)我們出離迷惑，不再糾結(jié)與痛苦。