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捧著剛到手的《智慧引領幸?！返臅r候是幸福的。
這些年來，周國平的書一直是我的最愛，他的思想可以說是我的人生指南，說他是我的人生導師也不不為過。
在一生中，有幸可以和一位儒雅平和瀟灑的智者分享他對人生的感悟心得，有機會透過他睿智的語言思維，去更深層次地理解自己的內心，理解自己和周圍的世界的關系，就像沙漠里苦苦跋涉的旅人終于發(fā)現一片綠洲，發(fā)現一眼泉水的心情，今生有幸，沒有錯過。
2
讀他的第一本書是《周國平論人生》。
當時這本書是在北京逛國際圖書城時隨意買的。只記得當時一口氣讀完，就像飽餐一頓，后來有無數次反復慢慢細讀，覺得他有的思想就是我的想法，有的思想我在當時還沒有站在那一人生高度，后來的生活中才逐漸發(fā)覺了他的智慧所在。
隨時可以翻起來，隨時讀里面的一兩篇文章，都有如沐春風之感。
后來又陸續(xù)讀了《安靜》，《守望的距離》，《永恒之女性》，《把心安頓好》。
以誠實的態(tài)度對待自己，看待社會，處理自己與周圍事物的關系，自己和靈魂的關系。
對于今天疲于生活，為名為利所累的現代人，如清風，似甘泉，撫慰著軀體，滋養(yǎng)著心靈。
3
《智慧引領幸福》是他多年來思考，體驗人生幸福的結晶。用自己心靈的智慧為我們做“智慧的導航”：他倡導人們應該珍惜簡單的平凡的生活，注重豐富內在的精神生活。
幸福在于生命的單純和精神的豐富，道德在于生命的善良和精神的高貴。人們所追求的優(yōu)秀和幸福都離不開智慧。
幸福其實離我們并不遠，一個人如果能做自己喜歡做的事情，并且靠這能養(yǎng)活自己，又能和自己喜歡的人在一起，并且能使他們得到快樂，即可稱之為幸福。
幸福是靈魂的事，外在的財富和遭遇僅是條件，如果轉化不成內在的體驗和心情，便不能稱其為幸福。
能夠體會到幸福的人，一定是活出真性情的人。
所謂的真性情，就是對個性和內在精神價值的看重，對外在功利的看輕。人生許多美好的事情，報酬就在眼前。
愛情的報酬就是相愛時的陶醉和滿足，而不是有朝一日締結良緣。創(chuàng)作的報酬就是創(chuàng)作時的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚四海。
定力不是修煉出來的，它直接來自于所做事情對你的吸引力。
“世上有味之事，包括詩，酒，哲學，愛情往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終于成一無用之人，卻因此活得有滋有味。”
成熟了，卻不世故，依然一顆童心。成功了，卻不虛榮依然一顆平常心。這就是真性情。
有真性情的人，與人相處唯求情感的溝通，與物相觸獨鐘情趣的品味。他待人接物有一種閑適之情，有一種不為利驅，不為物役的淡泊的生活情懷。
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一個人必須有一個真實的自我，一顆飽滿的靈魂，他決定了一個人爭取成功和體驗幸福的能力。
幸福取決于靈魂的豐富，德性取決于靈魂的高貴。創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力，沒有被苦難壓倒，這不是恥辱，而是光榮。
一個人倘若能夠通過讀書，思考，藝術，寫作等充分領略心靈的快樂，形成一個豐富的內心世界，他在自己身上就擁有了一個永不枯竭的快樂源泉。
讓生命回歸單純，這不但是一種生活藝術，而且是一種精神修煉。
只有外在生命狀態(tài)單純之時，內在生命才會向你開啟，你離神就越近。人，萬物之靈，應該滿足于自然需要，保持自然之子的本色。
莊子也認為：物欲與生命是相敵對的，被物欲控制住的人與生命的本性背道而馳，因而是顛倒的人。
今天，文明為我們創(chuàng)造了越來越優(yōu)越的物質條件，遠遠超出了維持生命所需，那超出的部分固然提供了享受，但同時使我們的生活變得復雜，離生命的自然狀態(tài)越來越遠。
優(yōu)裕的物質條件使我們容易沉溺于安逸，喪失面對巨大危險的勇氣和堅強，在精神上變得平庸。如果多數人能夠保持生命的單純，彼此也以單純的生命相待，這個社會將是多么美好。
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“愈是自然的東西，就愈屬于生命的本質，愈能牽動人至深的情感，例如，女人和孩子?！?/p>
現代人享受的花樣愈來愈多，但是，人世間最美的享受始終是最古老的享受。
一個人無論在城市還是在鄉(xiāng)村，都可以領悟到生活的真諦，也都有可能毫無感受，這就要看你的心靜不靜，只有安靜下來，人的心靈和感官才是真正開放的。
所以要為自己保留一個開闊的心靈空間，過內在從容和悠閑的生活。正如清朝漲潮所言：能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。
在五光十色的現代世界中，讓我們記住一個古老的真理：活得簡單才能活得自由。
有了物質生活的簡單和人際關系的簡單，心靈就擁有了廣闊的空間和美好的寧靜。
一個人如果太看重物質的享受，就必然要付出精神的代價。繁忙中清凈的片刻是一種享受，而閑散中緊張的創(chuàng)作就簡直是一種幸福。
俗人有卑微的幸福，天才有高貴的痛苦，上帝的分配很公平。勞作僅能帶來外在的利益，唯有創(chuàng)造才能獲得心靈的快樂。
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每個人都想讓自己處于更適合自己的生存狀態(tài)。
周國平先生過著適合自己的生活---處于安靜的生活狀態(tài)。
從讀書和寫作中獲得了靈魂的享受，在親情和友情中獲得了生命的享受。親情和友情使他遠離社交場的熱鬧，讀書和寫作使他遠離名利場的熱鬧。
人最寶貴的兩樣東西，生命和靈魂，在這兩件事情中得到了妥善的安放和真實的滿足。所以他享受著這種安靜的富有創(chuàng)作氛圍的生活。
祝福周國平先生，希望他的智慧可以引領更多的人，早日找到幸福的真諦，撫慰滋養(yǎng)人的靈魂。
我是壁爐前的貓咪，感謝您的閱讀
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