道德經(jīng)

第五十一章 尊道貴德,而常自然

道生之,德畜之,物形之,勢[1]成之。

是以萬物莫不尊道而貴德。

道之尊,德之貴,夫莫之爵[2]而常自然。

故道生之,德畜[3]之;

長之育之;亭之毒之;養(yǎng)[4]之覆[5]之。

生而不有,為而不恃,長而不宰。

是謂玄德[6]。

注釋

[1]勢:萬物生長的自然環(huán)境。

[2]爵:賜爵。

[3]畜:蓄養(yǎng)。

[4]養(yǎng):愛養(yǎng),養(yǎng)育。

[5]覆:維護,保護。

[6]玄德:上德,大德。

譯文

道生萬物,德育萬物,萬物呈現(xiàn)出各種各樣的形態(tài),環(huán)境使萬物成長起來。

所以萬物無不尊道貴德。

道之所以受尊崇,德之所以受珍視,就在于它不加干涉而完全是順其自然。

所以道化育萬物,德蓄養(yǎng)萬物。

使萬物生長發(fā)育,使萬物長大成熟,使萬物受到撫養(yǎng)惠澤。

化生萬物而不據(jù)為己有,有所作為而不自恃其功,導(dǎo)引了萬物而不做萬物的主宰。

這就是所謂的大德。

解讀心得

1.本章強調(diào)大道大德之自然而然,化育愛養(yǎng)萬物而不據(jù)為己有,有所作為而不自恃,引導(dǎo)萬物而不自以為主宰。這就是道德的大公無私,所以能成其大,是謂“玄德”。

2.道就在我們中間,無時無處不在,無時無刻不在起作用。只有順道而行,才能自然而然地獲得成功;否則,背道而馳只能是適得其反。

3.個人在浩瀚的宇宙中十分渺小,與道相比,我們無論有多大的才能,有多大的貢獻(xiàn),都沒有資格驕傲自矜,所以,做人要謙卑自處,學(xué)道之包養(yǎng)萬物,這樣才能開拓更大的生命空間,獲得更大的人生自由。

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