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? ? ? ?二〇一七年正月初二，我家一家、姑姑一家和奶奶一起去爺爺?shù)睦霞?。賽塘村?/p>

? ? ? ?據(jù)說，在高祖父時(shí)代，賽塘是一個(gè)方圓鄉(xiāng)里挺有名的地方。街面上說你是哪家，回說算盤家里，鄉(xiāng)親們就會(huì)說，曉得曉得，算盤家里啊，賽塘王家，曉得曉得——我爺爺就是算盤家的少爺。

? ? ? ?不是有錢的少爺，是地主的少爺。

? ? ? ?爺爺?shù)臓敔?，很有生意頭腦，在城里開當(dāng)鋪，財(cái)源滾滾。錢多蓋房，上修祠下添屋，全都是橫磚砌墻，傳說墻壁里有隔層，隔層里有金條。他娶了三房太太，大房家的小孩隨了他自己，擅長(zhǎng)經(jīng)商；二房家的擅長(zhǎng)讀書——許是二房太太是個(gè)文化人；三房家的不太爭(zhēng)氣，抽煙喝酒，混日子。我爺爺，是二房這支下來的，爺爺后來和他的兄弟們回過一次鄉(xiāng)，還有老輩的人招呼，大少爺回來了，大少爺回來了。關(guān)于讀書這點(diǎn)，別家我不清楚，但我爺爺爸爸讀書都很厲害，爺爺中國(guó)地質(zhì)大學(xué)畢業(yè)，后來分配到地質(zhì)隊(duì)，高級(jí)工程師，我爸爸當(dāng)年考到的是重慶大學(xué)。相比之下，我的學(xué)習(xí)真是弱爆了，但碼字這些微的天賦，如有源頭，搞不好就是從爺爺家族繼承來的呢。

? ? ? ?賽塘村一進(jìn)村，就能看到王家的大祠堂——賽塘王家宗祠，兩層三進(jìn)，側(cè)翼有一排附房。祠堂的舊物經(jīng)歷多年時(shí)代變故，早已蕩然無存，里頭空空如也，只剩下一個(gè)空房梁架子，以及如今擱放的幾件年關(guān)慶典時(shí)用的龍燈和鑼鼓之類（很可惜，我從來也沒看過）。但從祠堂的建地面積，梁柱石基的寬碩程度，遺存未遭破壞的雕花裝飾，以及其他的建筑細(xì)節(jié)，還是可以看出一些當(dāng)年老王家的殷實(shí)程度。

賽塘王氏宗祠門匾

奶奶的背影

祠堂與右側(cè)附房之間的走道

遺落在走道間不知何用的石塊，經(jīng)歷風(fēng)吹日曬寫滿了歲月的痕跡

? ? ? ?這里雖然是爺爺?shù)睦霞?，但其?shí)對(duì)我們來說都是很陌生的。莫說我們小輩，就是我奶奶對(duì)這里也知之甚少。真的只能是回來這個(gè)“地方”看看，這里的人，卻是一家一戶都不認(rèn)識(shí)。于是看過大祠堂，就隨意在村里走走，順便找找村里的廟堂在哪——廟堂至今還有香火，有守廟人，里頭還存放著賽塘王家族譜，姑姑從前來時(shí)還見到過。然而我們繞了一大圈也沒有找到，姑姑就說，找人問問路，結(jié)果這一問，問出了個(gè)親戚——我爺爺?shù)奶玫?。路過這位叔公的家門口時(shí)，叔公還好奇的看著我們一幫人，我還對(duì)他微笑了一下?？赡苷且?yàn)槭骞暮闷?，讓他走出了家門，又剛好被我們?cè)儐枴＿@中間大抵真是有某種冥冥中的奇妙緣分。

? ? ? ?叔公非拉著我們進(jìn)屋坐，泡茶添水甚是熱情，隨后還叫來老伴兒子相見，了解我們來意之后，又說帶我們?nèi)タ醋孑吋业睦衔?。有了向?qū)?，不但方便了許多，而且祖屋中有一間房和一間祠堂，在后來的分配中歸給了叔公家。叔公取了鑰匙，帶我們一路走一路數(shù)房子。

叔公八十有余，與我奶奶同齡，身體仍很健碩，對(duì)我們的到來更是熱情得不行

? ? ? ?爺爺家的祖屋有七八間，大多比鄰，最大的一間，長(zhǎng)度頂它后巷三間房的長(zhǎng)，其他的規(guī)格也都不差，可惜已各有所屬，也沒法進(jìn)去看看。那間祠堂有一半如今屬于叔公家，所以可以到里頭瞧瞧——叔公擁有的部分，是原祠堂的祠門和中廳，如今屋子已廢棄無用，只堆些雜物。這間祠堂比村口的祠堂小將近一半，也是三進(jìn)式，但沒有側(cè)翼的附房，門匾已不在，唯存而未失的匾額掛鉤，透露著些許信息。門上雕花年久，亦有脫落，破敗之感油然而生。一望天井及屋角各處，綠草叢生，潮濕之處便是綠苔滿布。和村口的宗祠不同的是，中廳的柱是石柱，字是老字，都是繁體，歲月和人為改變的痕跡都很少，看來保留舊貌最多的，大概也就是這石柱了。

還未相見時(shí)，我從一個(gè)門縫拍里頭的鄉(xiāng)景，后來得知此房也是爺爺家的祖屋，如今屬于叔公，叔公就是打開這把鎖，引著我們?nèi)タ雌渌麑儆诶贤跫业淖嫖莺挽籼?/div>

祖屋門頭很高，還能看見殘存的雕花痕跡，此屋現(xiàn)今仍有人居住，它的左手邊就是王家的另一個(gè)小祠堂

這是一間大屋的后巷，后巷與之相對(duì)的有三戶舊屋

另一處王家祠堂，祠堂門匾已不存

舊時(shí)祠堂，如今只堆了些雜物，后堂因產(chǎn)權(quán)不同，也被堵住以示分別

中堂石柱上的刻字

? ? ? ?數(shù)完房子，看完祠堂，我還想去看看族譜和存放族譜的廟堂，本來最積極的姑姑卻說不去了。原來聽叔公說，族譜現(xiàn)在已經(jīng)沒了，被守廟人萬把塊錢，賣掉了。盡管如此，我還是堅(jiān)持去看看，畢竟下次再來，不知會(huì)是何年何月。于是又勞煩叔公帶我們?nèi)チ恕?/p>

? ? ? ?廟堂離房舍有一段距離，遠(yuǎn)離了聚居的人群，周圍全是農(nóng)田和樹木，唯一與之為伴的建筑，是一幢廢棄的兩層老式敬老院。廟堂不大，大小也就是一間普通的老式屋子吧。門外正對(duì)有一座兩層小石塔，進(jìn)門有一面照壁，照壁后是天井，過天井后是正堂，正堂供有一座小型金身彌勒像。左手邊有一張方桌和幾只條凳，奶奶姑姑他們上次來的時(shí)候，就是坐在這里翻看族譜的，我晚來兩年，便錯(cuò)過了。后來我問過他們，都說沒有拍照，只聽表弟（姑姑的兒子）描述說，族譜厚度略比新華字典薄一點(diǎn)，大小大約A4紙的三分之二那樣。族譜賣給誰了并不知道，不過叔公說，管族譜的是高祖父三房家的后代。姑姑對(duì)族譜被賣很有情緒，還和我們說起上次來訪時(shí)，電話找守廟人開門，守廟人喝了半天酒才肯過來的不快遭遇，三房不出息的傳說，在這樣的怨憤里仿佛被坐實(shí)了，盡管最在意這些的，是根本沒有權(quán)利被寫入族譜的女兒。

穿過農(nóng)田樹木，才是廟堂，圖中可見的建筑是那座與廟堂毗鄰的被廢棄的二層養(yǎng)老院

曾存放族譜的廟堂——金沙古剎

古剎對(duì)面的石塔

古剎正堂供著一尊彌勒佛，左手邊的桌子便是奶奶他們上次前來時(shí)讀譜坐的地方

? ? ? ?太爺爺據(jù)說走得早，爺爺通過考大學(xué)走出了賽塘村，再加上那年代動(dòng)蕩的歷史原因，他們的名字都沒有被記在族譜上，族譜里能找到最近的直系就是高祖父（沒錯(cuò)，就是那個(gè)有錢的爺爺?shù)臓敔敚Ｏ雭砻恳槐緜飨聛淼淖遄V背后，都有著無數(shù)遺落的子孫吧，一代一代人就是這樣，總有一些人因?yàn)楦鞣N原因出走散落，而后或許從此在他鄉(xiāng)落地生根，又或許有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)身回尋，再次回歸先祖。

? ? ? ?對(duì)散落的人而言，回望尋根，難免讓人心生歸屬之感，而對(duì)于被傳統(tǒng)層層包裹的人來講，祖制何嘗不是一副具象的枷鎖，讓人不時(shí)想要打破。所以，族譜是屬于家族的，屬于歷史的，它并不屬于個(gè)人，對(duì)于每一代人、每一個(gè)鮮活的個(gè)體而言，真正屬于他們的，是在時(shí)代的裹挾中挪轉(zhuǎn)騰移的步伐吧，以及在行走的道路上，越來越被看清的自己。而這些，大多不會(huì)在歷史上留下絲毫痕跡。

“據(jù)1988年由梅岡遷岀的多個(gè)王氏村落共同修撰的《梅岡王氏宗譜》記載，賽塘王氏基祖王國(guó)旦（字三征）的先祖從泰和梅岡迀出輾轉(zhuǎn)多地，于明初迀今地，已有近600年歷史……”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——摘自賽塘風(fēng)光攝影中的簡(jiǎn)介，點(diǎn)擊查看更多