網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年（1998--2018）20部作品，讀后感

《悟空傳》

悟空被自己打死了，斗戰(zhàn)勝佛唯一不能戰(zhàn)勝的就是自己。

唐僧最先死，被悟空打死。他是金禪子，是如來和菩提老祖的同門，如來修來世，菩提修今生，金禪子卻“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！”他看不上虛妄的來世，也不屑于茍且的今生，他的追求沒人能懂，他不死無以展開情節(jié)。

悟空到閻羅殿找唐僧的魂魄，卻發(fā)現(xiàn)自己的魂魄被鎖。到天宮尋找答案，卻發(fā)現(xiàn)更多的魑魅魍魎。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。唐僧的魂魄在哪里？如來說自己以空為有，所以無所破綻，那么金禪子應(yīng)該更上一層吧。悟空找不到變成了自然的結(jié)果。在這里，找比找到更有價值。

師徒四人都是癡人，唐僧不知道找什么，悟空只想擺脫金箍，八戒情迷月神，沙僧彌補破碎的琉璃盞，小白龍追隨唐僧。故事中的人物都是一根筋，明知不可為而為之，展現(xiàn)的是人的精神?？鬃右虼顺蔀橹潦ハ葞?，岳飛因此被后人追憶，西西弗斯的愚蠢更是每每被在課堂上提起。我是誰？從哪里來？到哪里去？莫問，一問便入魔道。

悟空傳是對《西游記》的翻盤，接著寫，反著寫，變著寫，不僅是學(xué)術(shù)論文的不二法門，也是文學(xué)創(chuàng)作的終南捷徑。歷史既是現(xiàn)實，現(xiàn)實終將成為歷史，從歷史中找靈感，從現(xiàn)實中取素材，最歷史的故事能燭照現(xiàn)實，最現(xiàn)實的故事必然折射歷史。作者是創(chuàng)造者也是創(chuàng)造物，只有承認(rèn)自己是創(chuàng)造物才能腳踏實地有的放矢，只有相信自己是創(chuàng)造者才能繼往開來立宗樹派。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者先模仿，后創(chuàng)作。模仿從詞語開始，用結(jié)構(gòu)展開，以思想終結(jié)。創(chuàng)作從思想開始，用結(jié)構(gòu)展開，以詞語終結(jié)。學(xué)說話一樣，先說，然后知道怎么說，最后實現(xiàn)說什么。說話則是先明確說什么，再考慮怎么說，別人聽到是你在說。

不要害怕模仿，模仿中蘊含著創(chuàng)作。

不要害怕創(chuàng)作，創(chuàng)作有章可循。