不知從什么時候起，就有了俗語，行萬里路讀萬卷書，一直以來都只是當(dāng)作讀書上的真理來理解，認(rèn)為讀了萬卷書就該去行萬里路來提升境界，老師也教導(dǎo)我們在讀萬卷書的同時，還應(yīng)該行萬里路，不然單純讀書是提升不了知識面的。對于這個命題，從未進(jìn)行過深思熟慮，突然想到這個俗語，偶有所得，故記下以便當(dāng)作心理歷程。

關(guān)于行萬里路讀萬卷書這個命題，既然是俗語必有其過人之處，在此，我們先假設(shè)其命題正確。那么可以從命題出發(fā)，得出行萬里路與讀萬卷書是相互促進(jìn)的。從哲學(xué)意義上講，行萬里路就是實(shí)踐，讀萬卷書就是意識行為。所以讀書就是讀世間萬物的真理，規(guī)律法則。而行萬里路就是到自然中去實(shí)踐，檢驗(yàn)真理的正確與否，或者校準(zhǔn)所認(rèn)識真理規(guī)律，使之能夠按照自然法則發(fā)展。所以，行萬里路讀萬卷書能夠成立的條件就只有，讀書能夠明理，行萬里路能夠檢驗(yàn)真理，在行萬里路的時候，把讀萬卷書學(xué)到知識放在自然中檢驗(yàn)，是否實(shí)事求是，是否符合自然法則。但是事實(shí)上，平時讀書，我們很少能夠?qū)W到真理或者規(guī)律法則，除非是哲學(xué)家。一般來說，我們讀書時，所學(xué)到的東西莫過于性格，倫理，道理，人際關(guān)系等，而對于能夠從自然中得到檢驗(yàn)的真理是少之又少。所以行萬里路讀萬卷書這句話在現(xiàn)在時代的價值就少之又少了。

當(dāng)然也可以認(rèn)為讀萬卷書是充實(shí)精神，使人站得更高，看得更遠(yuǎn)，充滿文雅之氣。那么行萬里路也是一樣，使人心情放松，去欣賞大自然的和諧美感。但是如果只是這么認(rèn)為的，俗語所說的行萬里路讀萬卷書就錯了，而應(yīng)該說成，行萬里路跟讀萬卷書是不能互相促進(jìn)的，而是互相分開的。

當(dāng)然對于宗教信仰的人來說，行萬里路讀萬卷書是互相促進(jìn)的。一個有著強(qiáng)烈宗教信仰的人，他們都向往著心中的圣地，去過圣地，他們會覺得他們跟心中的神是如此的接近。會被突然而來的神圣感壓過，得到身心的升華。意識上對于宗教文化或者信仰目標(biāo)有著更深刻的理解。所以在這種情況下行萬里路讀萬卷書的確是互相促進(jìn)的。