1、《道德經(jīng)》第一章
道可道（可以語言交流的道），
非常道（非真正意義上的道）；
名可名（可以明確定義的名），
非常名（非真正意義上的名）。
無名天地之始（天地在開始時并無名稱），
有名萬物之母（名只是為了萬物的歸屬）。
故常無欲以觀其妙（因此常用無意識以發(fā)現(xiàn)其奧妙），
常有欲以觀其徼（常用有意識以歸屬其范圍）。
兩者同出異名（兩種思維模式同出自一個地方但概念卻不相同），
同謂玄之又玄（這就是玄之又玄的玄關(guān)竅）。
眾妙之門（它是打開一切奧妙的不二法門）。
2、《道德經(jīng)》第二章
天下皆知美之為美（天下皆知美之所以為美），
斯惡已（是因為丑惡的心靈在作崇）；
皆知善之為善（皆知善之所以為善），
斯不善已（是因為不善的意念在作怪）。
故有無相生（因此而產(chǎn)生了有無相生）、
難易相成（難易相成）、
長短相形（長短相形）、
高下相傾（高下相傾）、
音聲相和（音聲相和）、
前后相隨（前后相隨等各種患得患失的主觀意識）。
是以圣人（但是圣人），
處無為之事（處于無區(qū)別心之無為境界），
行不言之教（教化眾生于不言之中），
萬物作焉而不辭（順應(yīng)萬物的發(fā)展規(guī)律而不橫加干涉）。
生而不有（生養(yǎng)萬物而不據(jù)為己有），
為而不恃（竭盡全力而不自恃已能），
功成而弗居（功成業(yè)就而不居功自傲）。
夫為弗居（正因為他不居功自傲），
是以不去（所以他不會失去什么）。
3、《道德經(jīng)》第三章
不尚賢（不刻意招賢），
使民不爭（使民眾不去爭名）；
不貴難得之貨（不稀罕難得之貨），
使民不為盜（使民眾不為盜）。
不見可欲（不見引發(fā)欲望的根源），
使心不亂（就不會產(chǎn)生動亂的動機）。
是以圣人之治（所以圣人的治理方法是）：
虛其心、實其腹（普及虛心、養(yǎng)身的道理），
弱其智、強其骨（宣傳弱智、強骨的好處），【注：弱者道之用】
常使民無知無欲（常使人民深刻感悟無知無欲的益處），
使夫知者不敢為也（使那些自作聰明的人無用武之地）。
為無為（以無為的境界處理政務(wù)），
則無不治（國家就沒有治理不好的理由）。
4、《道德經(jīng)》第五章
天地不仁（天地超越仁的概念），
以萬物為芻狗（任憑萬物像草狗那樣自生自滅）；
圣人不仁（圣人超越仁的概念），
以百姓為芻狗（任憑百姓自作自息）。
天地之間（天地之間的一切生命），
其猶橐龠乎（猶如風(fēng)箱一樣），
虛而不淈（虛空但無窮盡），
動之愈出（越動付出愈多）。
多言數(shù)窮（言多必然有失），
不如守中（不如抱心守一）。
5、《道德經(jīng)》第八章
上善若水（上等的善就如水一樣）。
水善（水善的表現(xiàn)形式是）：
利萬物而不爭（滋養(yǎng)萬物而不爭功），
處眾人之所惡（甘居眾人之所唾棄），
故幾于道（所以水最接近于大道）。
居善地（起居善于選擇吉地），
心善淵（心態(tài)善于融入平靜），
與善仁（交流善于把握仁愛），
言善信（言語善于表達誠信），
正善治（政見善于治理國家），
事善能（處事善于發(fā)揮能量），
動善時（行動善于把握時機）。
夫唯不爭（惟有像水這樣不爭），
故無尤（所以才能萬事無憂）。
6、《道德經(jīng)》第九章
持而盈之（財物執(zhí)持盈滿），
不如其已（不如適可而止）；
揣而銳之（鐵器磨得銳利），
不可長保（不可長期保存）；
金玉滿堂（金玉堆滿堂屋），
莫之能守（不知誰人能守）；
富貴而嬌（富貴而生驕橫），
自貽其咎（那是自找麻煩）。
功成身退（功成名就身退），
天之道（才是自然之道）。
7、《道德經(jīng)》第十一章
卅輻共一轂（卅根輻條圍成一個轱轆），
當(dāng)其無有車之用（因為中間有空車才能行進）。
然埴以為器（燃燒粘土使其成為器皿），
當(dāng)其無有器之用（因為中間有空器皿才能容納）。
鑿戶牖以為室（開鑿門窗建造居室），
當(dāng)其無有室之用（因為中間有空居室才有光明）。
故有之以為利（有形的東西之所以被人們利用），
無之以為用（是因為看不見的無形在起作用）。
8、節(jié)選自——科比《有志者》（《driven》）
Hunger defines me. I've always been hungry, but now my appetite has risen to a new level. My will is greater than ever. The motivation to succeed runs through me like blood.
In this 10th year, my 10th season as an NBA player, the mountain I once climbed to reach the top looms in front of me again. I realize how hard it will be to climb it, how much I will have to sacrifice and overcome to get to the top again, how many people have told me I can't do it. But I savor that challenge. Feed off of it. That challenge helps give me purpose and inspiration. It helps me define life.
9、節(jié)選自——科比《有志者》（《driven》）
This is a new book in my career. Volume 1 has already been written.Everything that I accomplished before is behind me: not forgotten, butplaced on the shelf. My past success only serves as a measuring stick formy peers. A whole new crop of players has emerged since I came into the League. All of them want the honor of holding the title of "best all-around player". But I feel as if that quest is behind me now and a new one has taken its place. I am an underdog. A challenge was issued to me by everyone who said I would never succeed again, that I would never win another ring or enjoy another parade. I accepted their challenge. I accepted the doubt of every one who spoke of my downfall and used their words as fuel. I have a franchise to resurrect, a city of fans to uplift.
10、節(jié)選自——科比《有志者》（《driven》）
That mountain, the one that I climbed once and now face again, is huge.I'm looking up at it again. And because I know how hard it was to climb, I?sometimes feel drained because I know how difficult it will be to conquer.?It's much harder to go from top to bottom to the top again than it is to?simply go from the bottom to the top. But desire is the ultimate fuel.?Hunger changes any situation. My past experience gives me knowledge that?backs up my will. I know what must be done. My team is sometimes unsure?because my teammates have never climbed this mountain before.
這次這些都是限定時間內(nèi)做好的，特別是科比的《driven》，因為籃球是我的興趣，所以內(nèi)容記起來不是很難，難度主要在中轉(zhuǎn)英。效果如何，看明天能不能回憶起來吧。
