隨著素質(zhì)教育的不斷開(kāi)展，人們漸漸發(fā)現(xiàn)“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)模式確實(shí)是出力不討好，在走進(jìn)新課程的同時(shí)，教師的點(diǎn)撥愈來(lái)愈顯得重要。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一篇文章，學(xué)生也能粗略讀懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會(huì)。老師必須在這些場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下，只要三言兩語(yǔ)，不要嚕里嚕蘇，能使他們開(kāi)竅就行。”語(yǔ)文課堂教學(xué)該如何點(diǎn)撥呢？

一、準(zhǔn)確理解“點(diǎn)撥”含義。“點(diǎn)撥”就是指點(diǎn)、撥竅的意思，它是在有步驟的教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)給予指點(diǎn)和啟發(fā)。點(diǎn)撥是教師在知識(shí)之門前，把鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生去開(kāi)啟一扇扇智慧之門，擷取一串串知識(shí)之果。點(diǎn)撥的關(guān)鍵在于點(diǎn)撥規(guī)律、點(diǎn)撥方法。點(diǎn)撥不是詳細(xì)講解，不是蜻蜓點(diǎn)水，更不是借點(diǎn)撥而放棄認(rèn)真?zhèn)湔n，要知道，點(diǎn)撥須高屋建瓴，點(diǎn)撥靠師生合一，這樣，才能點(diǎn)得準(zhǔn)、撥得實(shí)。

二、點(diǎn)撥之時(shí)要恰到好處。所謂“當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn)，當(dāng)撥則撥”，從本質(zhì)上說(shuō)就是要相“機(jī)”而教，因“時(shí)”而教，不違教“時(shí)”，最后努力創(chuàng)造出教與學(xué)的和諧自由之境，點(diǎn)撥要做到恰到好處，可不是一件容易的事。除了社會(huì)環(huán)境、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、教師素質(zhì)、教材建設(shè)及教學(xué)目標(biāo)等多種重要因素外，單從教學(xué)“為教”這一點(diǎn)上講，就必須認(rèn)清、把握“時(shí)”的基本形態(tài)，只有這樣，點(diǎn)撥功能才有可能得以比較充分的發(fā)揮。有的教師可能認(rèn)為，點(diǎn)撥點(diǎn)撥，不就是這里問(wèn)一問(wèn)，那里講一講，這里點(diǎn)一點(diǎn)，那里撥一撥么？其實(shí)不然，我們主張的是“隨機(jī)”而教，而不是隨意地教。孔子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅發(fā)，則不復(fù)也?！憋@然，這句話的本質(zhì)意義就是一個(gè)“時(shí)”字。憤悱之境，就是啟發(fā)的“時(shí)機(jī)”。點(diǎn)撥及時(shí)，就能達(dá)到預(yù)期目的。

三、于關(guān)鍵處點(diǎn)撥。課文中一些特殊的字、詞、句、段，學(xué)生一時(shí)理解不了，或因積累不夠而理解錯(cuò)誤，或因認(rèn)識(shí)有限而理解膚淺，此處點(diǎn)撥，方能使學(xué)生茅塞頓開(kāi)、恍然大悟。如《拿來(lái)主義》中有這樣一段：“這種鑒賞，不要誤解為‘拋來(lái)’的東西，這是‘拋給’的，說(shuō)得冠冕些，可以稱之為‘送來(lái)’，我這里不想舉出實(shí)例?！薄皰亖?lái)”、“拋給”、“送來(lái)”是本段的關(guān)鍵詞，不理解它們的含義，就不明白這段話的內(nèi)容。教師如果能就這個(gè)地方點(diǎn)撥一下，學(xué)生就能及時(shí)而準(zhǔn)確地知道帝國(guó)主義送來(lái)的東西是有險(xiǎn)惡目的的，其獎(jiǎng)賞也是有附加條件的，進(jìn)而明白作者的用意是揭露帝國(guó)主義國(guó)家的侵略本質(zhì)。反過(guò)來(lái)，教師如果不分主次的胡亂點(diǎn)撥，不僅影響課堂的教學(xué)效率，而且“篡奪”了學(xué)生的主體地位，其后果是可想而知的。

四、借助已知的去點(diǎn)撥未知的。“未知的”是課文中的一些特殊內(nèi)容，是“難點(diǎn)”，學(xué)生孤立地去看它，一時(shí)很難入手，教師應(yīng)在學(xué)法上給以指導(dǎo)，讓他們借助已知的內(nèi)容來(lái)解決這一問(wèn)題。這里所說(shuō)的“已知的”，包括課文注釋、上下文語(yǔ)境、文章思路、寫作背景、作家作品，甚至包括我們平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)中，應(yīng)喚醒學(xué)生內(nèi)存的知識(shí)，幫助他們找準(zhǔn)切入點(diǎn)，達(dá)到“一點(diǎn)即通”。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！比绾吸c(diǎn)撥？“橫眉冷對(duì)”與“俯首甘為”，學(xué)生運(yùn)用想象，基本能夠理解，這里只須點(diǎn)一下“千夫指”與“孺子牛”即可。教師的簡(jiǎn)短點(diǎn)撥，再加上學(xué)生認(rèn)真思考，定會(huì)明白：這既是對(duì)魯迅先生一生的寫照，也是他作為一個(gè)偉大作家的人格的體現(xiàn)。

綜上所述，教師的點(diǎn)撥要點(diǎn)的是時(shí)候，撥的是地方，點(diǎn)撥的內(nèi)容不在多，而在精，過(guò)或不及都是錯(cuò)誤的。點(diǎn)撥的效果也應(yīng)是不點(diǎn)撥則已，一點(diǎn)撥驚人。只有這樣，教師的點(diǎn)撥才能在語(yǔ)文課堂教學(xué)中生根、開(kāi)花、結(jié)果。