昨夜讀完周國平的《內(nèi)在的從容》一書。書中闡述了作者對人生，人性，生活，藝術(shù)等等方面的感悟，哲學(xué)味道濃厚，收獲頗豐。

不過印象最深刻的是他對孩子的理解。

他說，孩子是大人的父親。

“孩子長于天賦、好奇心、直覺；大人長于閱歷、知識、理性。因?yàn)樘熨x是閱歷的父親，好奇心是知識的父親，直覺是理性的父親，所以孩子是大人的父親?！?/p>

初看覺得突兀，細(xì)思又發(fā)現(xiàn)，確有一番道理。

一直以來都很喜歡一句話——“陽光下做個孩子，風(fēng)雨里變回大人”。在大部分人的眼中，孩子是無憂無慮的代名詞，只適合在陽光下玩耍，而當(dāng)暴風(fēng)雨來襲的時候，我們需要的是大人。

其實(shí)未必正確。

孔子說，三人行必有我?guī)??？蔀槲規(guī)煹娜瞬⑽聪薅ㄐ詣e與年紀(jì)。也就是說在一定的環(huán)境下，可為我?guī)煹暮苡锌赡苁莻€小孩。同樣，拋開社會屬性的一面，單從精神領(lǐng)域，孩子是有可能成為大人的父親的。

大人自有一套成人世界的規(guī)則，這個規(guī)則的條條框框限制了大人的思維。大人的眼睛更多看到的是“有利”的東西，卻忽略很多生活中真正美的，值得看的東西。乾隆游江南，江面千帆。乾隆問旁邊臣子，這上面有多少船？臣子回，只有兩條，一條叫名，一條叫做利。這位臣子是個合格的大人。如果他還是個未諳世事的孩子，他一定說不出這種意義非凡的話。因?yàn)樗吹降氖墙L(fēng)，落日，飛鳥，并會為此歡欣雀躍。

羅素說，參差多態(tài)是人類幸福的根源。很大一部分大人的幸福感來源只是單一的功利。孩子卻能發(fā)現(xiàn)身邊的參差多態(tài)。黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相隨, 蟲兒飛，蟲兒飛，這是一種美； 池塘里水滿了、雨也停了，田邊的稀泥里到處是泥鰍，這也是一種美；甚至路邊新開的野花，雨前搬家的螞蟻都是一種美。

孩子是大人的父親，教大人找回那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

善于發(fā)現(xiàn)美，便容易知足。容易知足便容易幸福。黃庭堅(jiān)七歲時有詩——“多少長安名利客，機(jī)關(guān)算盡不如君”

安徒生有個很出名的童話，叫做《皇帝的新裝》。這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實(shí)際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行游行大典的丑劇。這里面大人的印象是昏庸、虛偽、奸詐、愚蠢的。而小孩子的童心，無私無畏、敢于揭假。

大人常常教育孩子要追求真實(shí)。在行為上，卻是孩子告訴大人，真正追求真實(shí)的行為應(yīng)該是什么樣的。因?yàn)闅q月銷蝕，大人給自己設(shè)置了太多的灰色地帶。而很多時候，世界本來就是非黑即白的。

羅曼羅蘭說，有一種英雄主義，是你看清楚生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活。我覺得也有另外一種英雄主義，是你有自己的原則，并且堅(jiān)持到底。

孩子比大人勇敢，他們更像英雄，他們求真并且堅(jiān)持到底。

也許，陽光下要做個孩子，風(fēng)雨里更要做個孩子。