今天講一講讀完《明朝那些事兒》之后的感受。

就我自己的看法來說，明朝最大的錯(cuò)誤就是把言官的權(quán)力放大的太多了，導(dǎo)致后來純粹是為了反對而反對，馬屁拍的震天響，做些實(shí)事卻是困難重重；想要知道維持現(xiàn)在的民主社會(huì)是多么不容易，去看看明朝的言官們在干什么就知道了。
大明終于亡了，崇禎很忙，前線造就了幾個(gè)猛人，各部領(lǐng)導(dǎo)忙著撈錢混日子，言官也忙著彈劾，忙著反對，千百年來積累的大國地位讓他們拒絕和談的可能，就著泥潭往更深處走下去了。

我對于歷史是悲觀的，眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，歷史就是這樣周而復(fù)始，興衰榮辱也不過是幾頁紙罷了，要說以史為鑒，鑒的是什么呢？消遣歷史的占了絕大多數(shù)，鉆研歷史的占了一小部分，只有那么一小撮人，是為了跳出歷史，可是成功的又有幾個(gè)人呢？終明清兩朝，也不過王陽明一人罷了。

雖然單獨(dú)挑出一段歷史來，會(huì)是悲傷的色彩，但是就歷史發(fā)展來看，在向著好的方向前進(jìn)，而且前進(jìn)的目的因只有一個(gè)，那就是生存。從開始的一個(gè)人，繁衍出家族，聯(lián)合了 部落，建立了國家，飛到外太空，都是為了生存，為了生存的更好。不過歷史畢竟是歷史，代表過去，不能以過去的悲觀，來過現(xiàn)在的生活，要相信未來是美好的，而我們要做的就是樂觀、積極的過好每一天。這里也引申出另外一個(gè)概念，就是不破不立、破而后立，總以悲觀的心態(tài)看著它“破”了，卻不去“立”一個(gè)新的東西，這才是真正該悲觀的地方。

說到生存，每個(gè)人都有不同的方向，左非介紹的 人生定位五系統(tǒng)：金（高度）、木（長度）、水（寬度）、火（溫度）、土（深度） 很形象，不是說舍四取一，而是做個(gè)比例分配。

人生定位不易，愿你即便身處迷茫，依然微笑著醒來。