一七五

一個(gè)人性格的殘缺,其原因往往在于生命階段的缺失也就是說(shuō),在人生的某個(gè)階段,他并沒(méi)有做本應(yīng)做的事,于是自然也就沒(méi)有獲得相應(yīng)的感悟與成長(zhǎng)這在當(dāng)時(shí)影響或許并未顯現(xiàn),但是隨著年齡的繼續(xù)增長(zhǎng),這種斷層所帶來(lái)的弊端將會(huì)以幾何倍效應(yīng)影響這個(gè)人

人們?nèi)諠u習(xí)慣平庸的根源恐怕并非現(xiàn)實(shí)有多殘酷,而是平庸實(shí)在是太過(guò)愜意了

小時(shí)候的夢(mèng)想,多數(shù)人根本不是忘記了,只是不敢再談起了而已

人類實(shí)在是一種善忘的動(dòng)物,所以重復(fù)成為人類一生做的最多的一件事

卑微者的偏執(zhí)與堅(jiān)持,往往是很難以理解的,因?yàn)檫@是他們賴以生存的信仰

既然愛(ài)得起,就該放得下

城市發(fā)展到一定規(guī)模,區(qū)域一體化是不可避免的地理相近,文化相似,經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)就目前而言,國(guó)內(nèi)最有希望進(jìn)行的,就是蘇南沿江線區(qū)域自西向東南京揚(yáng)州鎮(zhèn)江常州無(wú)錫蘇州南通七城一線,恰似北斗

每每旅行至一陌生城市時(shí),總有一種像將軍又下一城的滿足感

最好的出行時(shí)段都給了高鐵和動(dòng)車(chē),鐵路交通發(fā)展的本質(zhì)究竟是什么

世上無(wú)沒(méi)有眼淚的人,只有不相信眼淚的人

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