由于一次偶然的機會，和覃杰老師溝通了關(guān)于毛主席在遵義會議上提出“北上抗日”的問題，覃杰老師贈與了我《馮唐成事心法》一書，從本周開始閱讀，學(xué)習(xí)并記錄一下閱讀之收獲。

本章的題目是，“如何管理自我”，開篇就切入主題，特別是在“成事”的這個目的下，自我如何管理。這種開門見山、直入主題的方式，我甚為喜歡。馮唐老師通過三個方面進(jìn)行了論述：

第一、如何能夠自在？不要趕時髦

其中的觀點，我非常贊同。

整天趕時髦，你會發(fā)現(xiàn)你得到的歡喜，是沒見識的歡喜，重要的那部分自我卻損失掉了。

商業(yè)上不迎合、不趕時髦，文學(xué)上其實也一樣，不迎合、不趕時髦才是真的前衛(wèi)，才是真的漢子。

求新、求怪、求跟傳統(tǒng)決裂，能夠在傳統(tǒng)沒有達(dá)到的地方開花結(jié)果。這條路似乎是條捷徑，其實是通向謬誤的最短的路。

“趕時髦”是一種行為方式，能夠“自在”是一種境界。很多人希望通過“趕時髦”的方式，達(dá)到能夠“自在”的境界，其實結(jié)果很多是事與愿違！

第二、相信時間，相信自在生長的力量

核心觀點：

一方水土，只要沒有人類折騰，給它十年、幾十年草木自然豐美，群鷹自然亂飛；一方人，沒有朝廷折騰他們，給他們十年、幾十年，自然富足，自然文藝，自然珠光寶氣。做官之道，是耐煩；做官積德之道，是別折騰。做企業(yè)也是如此。

其實我能理解馮唐老師的意思是，為官要做對的事，不要做折騰老百姓的事。然后給予足夠的時間，一切自然美好。做企業(yè)更是如此，方向選對了，剩下的就是堅持。注意，方向選對了，堅持的時間足夠長，企業(yè)自然就會越富足。

第三、管理你的欲望

人的欲望主要是指權(quán)、錢、色，這是擋在我們面前的最大的攔路虎。如果放縱我們的欲望，并且張牙舞爪的去追求每一個欲望，那就離死就不遠(yuǎn)了。但是，如果把欲望、憤怒全部都抑制下去了，很可能變成一只“弱雞”，什么事都做不了。

把欲望稍微平衡、滿足一下就好了，把自己成事的能力和技巧用在，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

上述四句是出自北宋大儒張載的《橫渠語錄》，當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭將其稱為“橫渠四句”。我們的幾位領(lǐng)導(dǎo)人，都曾在國內(nèi)外不同場合，多次引用過“橫渠四句”，可見這幾句話的影響力有多大。

我的經(jīng)歷，也驗證了以上三點可以作為管理自我的經(jīng)驗。

我接手的公司創(chuàng)在業(yè)之初，除了正常地經(jīng)營傳統(tǒng)業(yè)務(wù)之外，還涉及到了手機游戲開發(fā)。當(dāng)時是2005年，那個時候搞“手游”，可不僅僅是趕時髦，而且是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前的。但是我知道，“手游”是個高投入，高回報，且風(fēng)險巨大的項目，以我們公司當(dāng)時的實力，保住自身生求存還都困難，哪有能力支撐手機游戲的開發(fā)？于是忍痛割愛停止了這個項目。

我知道活著比什么都重要，如果我們不放棄手游開發(fā)（趕時髦），我們會死的很早，甚至很慘。正是由于我們不盲從、不趕時髦，不妄自菲薄，所以我們現(xiàn)在仍然健康地活著。同時，我始終控制自己的欲望，從不妄想，只想能夠健康并有尊嚴(yán)地活下來，是最重要的事情。

馮唐老師在論述的過程中，引用了很多晚清時期的政治家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家、書法家，湘軍統(tǒng)帥曾國藩的名言，來佐證自己的觀點。通過閱讀此書，同時能夠?qū)η宕荚鴩睦碚?，進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和擴展，真是一舉兩得的好事。

后續(xù)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀，并體而會之！

未完待續(xù)，下一篇：《馮唐成事心法》有感之，用好你的天賦

李印華

2021年10月7日星期四