《羅杰斯心理治療:經(jīng)典個(gè)案及專家點(diǎn)評(píng)》07 “憤怒與受傷害”個(gè)案

羅杰斯心理治療的最后兩章的案例有著跨文化因素。下面我們先來談一下第9章的案例。

來訪者是一個(gè)志愿者,他是當(dāng)時(shí)在美國(guó)生活的一個(gè)年輕的黑人男性,在當(dāng)時(shí)的美國(guó)是很有代表性意義的。美國(guó)是一個(gè)全世界移民比例最高的國(guó)家,他們國(guó)家所存在的這種種子文化、種族爭(zhēng)議,就必然會(huì)衍生出來很多的社會(huì)問題、人權(quán)問題和家庭問題。來訪者只是其中的象征性的人物代表,他在案例當(dāng)中所呈現(xiàn)的問題,就是他面臨的是由于種族歧視所帶來的那種受傷害的感覺。

點(diǎn)評(píng)一 羅杰斯的工作方式和反?;貞?yīng)

我們來看一下羅杰斯他是怎么工作的。羅杰斯指出,治療師要把自己的目標(biāo)局限在治療過程中,而不是最后的結(jié)果。對(duì)這一點(diǎn)怎么理解呢?使用來訪者中心療法的治療師,沒有設(shè)定任何要達(dá)到的目標(biāo),因此他就不會(huì)去指導(dǎo)來訪者去達(dá)到任何目標(biāo)。同時(shí)治療師試圖表示出支持的態(tài)度,促進(jìn)來訪者內(nèi)在的自我實(shí)現(xiàn)傾向的激活,促進(jìn)來訪者自己產(chǎn)生建設(shè)性的變化。

治療師以這樣的態(tài)度來對(duì)待來訪者,且來訪者感覺到這種支持的時(shí)候,來訪者的自我實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)就會(huì)被激活。我們?cè)谧稍儺?dāng)中,也可以發(fā)現(xiàn)的確不需要提出我們?cè)谧稍儺?dāng)中要達(dá)到什么目標(biāo),把主動(dòng)權(quán)以及目標(biāo)要達(dá)到的位置,要去問來訪者他需要達(dá)到哪些目標(biāo),他想要解決什么樣的問題。而我們?cè)谧稍儺?dāng)中能做的事,保持自己的注意力集中在來訪者的一言一行上,去保持我們對(duì)來訪者的理解性的準(zhǔn)確性。

在這過程里面,你的心要與來訪者保持高度的一致性。當(dāng)我們這種關(guān)注和注意力傳遞給來訪者的時(shí)候,在這個(gè)過程里面,來訪者就會(huì)體驗(yàn)到被關(guān)注、被支持、被療愈這些體驗(yàn),而最后的結(jié)果,它是由來訪者的體驗(yàn)來決定的。另外布羅迪利在觀看了羅杰斯這個(gè)案例視頻之后,他發(fā)現(xiàn)羅杰斯在用來訪者中心療法為黑人男青年服務(wù)的同時(shí),他還用了一些指導(dǎo)性做法,而且很鮮明。在對(duì)話過程當(dāng)中,我們也會(huì)看到羅杰斯有幾次躍躍欲試的去誘導(dǎo)來訪者,發(fā)泄自己的情緒,表達(dá)自己的憤怒,甚至他在咨詢當(dāng)中替來訪者去報(bào)出口講臟話。

當(dāng)羅杰斯以這樣的回應(yīng)來訪者的時(shí)候,來訪者的感受是什么呢?尷尬。不知如何應(yīng)對(duì)了。在這里我也想給大家一些分享,就是羅杰斯這樣的回應(yīng)方式,一個(gè)是很不符合他的職業(yè)角色和形象。另外面對(duì)這樣的回應(yīng),可能讓來訪者產(chǎn)生對(duì)咨詢師的懷疑。來訪者可能會(huì)覺得這個(gè)事情我可能是不能接受的。我的情緒我不需要你來替我表達(dá)。

在咨詢當(dāng)中,我們是不能去來訪者去做決定的,我們需要去尊重來訪者,他來決定自己的方向。

其實(shí)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)層面,我們有時(shí)候也做不到完全的就說是守住界限,不給來訪者任何的指導(dǎo)性建議。

但是經(jīng)驗(yàn)表明,一旦你給了建議,是沒有意義的,即使是來訪者在那個(gè)時(shí)刻非常的絕望,非常的需要,給他一些他認(rèn)為很對(duì)的建議。即使如此,他去執(zhí)行的時(shí)候,仍然會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心那部分自我并未達(dá)成接受,就說是我們會(huì)遇到一些特殊的情況,來訪者有現(xiàn)實(shí)危機(jī),而且他個(gè)人確實(shí)力量非常薄弱,我們會(huì)忍不住會(huì)給他一些東西,但是在現(xiàn)場(chǎng)去檢驗(yàn)他仍然用不了。他內(nèi)心會(huì)本能的排斥這一部分。在他沒有能力去決定的時(shí)候,這個(gè)沖突就會(huì)復(fù)發(fā)。

所以作為咨詢師,在咨詢過程當(dāng)中,能夠穩(wěn)住自己,能夠節(jié)制住自己,是咨詢中的重中之重。咨詢的界限一旦被攻擊,它會(huì)瓦解掉咨詢。

點(diǎn)評(píng)二 對(duì)超自然心理療法的貢獻(xiàn)

點(diǎn)評(píng)專家是梅納海姆,首先梅納海姆把羅杰斯稱為心理學(xué)第三勢(shì)力,人文主義治療的重要代表人物。他把羅杰斯創(chuàng)建的來訪者中心療法視為幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我在情緒上和認(rèn)知上的康復(fù)療愈,然后來訪者自然會(huì)擁有精神上愛的能力。他也提出超自然心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的精神世界,人是可以通過認(rèn)識(shí)自我,把神性納入心中,通過愛具有了神性。一個(gè)內(nèi)在有愛的人,看上去整個(gè)人是柔和的、放松的,而且是有力量的。他們自身會(huì)散發(fā)出一種讓人感覺很親切,想要去親近的那種感覺。這種能量很溫暖。超自然精神的實(shí)質(zhì)就是愛,是一種成熟的愛的概念,確切的說就是要像關(guān)愛自己一樣去關(guān)愛他人。

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