政治是永遠長不大的孩子。

這是個人觀點，一家之言，不一定對。但我現(xiàn)在認為是對的。

這句話，字面上，有貶低這個領(lǐng)域精英人士的嫌疑，有點象四川人說的，一篙竿打死一船人。所以必須要解釋一下。它是事實，不針對任何人，任何思想。

動機是要證明，貼標(biāo)簽沒有理論依據(jù)。

數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科，如果拿出幾百年，兩千年前的知識來，我們都會覺得是小兒科。說明這些學(xué)科有長足的進步，相比以前，成熟了。

就是誕生非常近的計算機科學(xué)，也是這樣的。

政治這門學(xué)問，歷史更悠久。我們就沒有這種感覺。

兩千年前的論述，今天可能依然覺得熠熠生輝。

比如，我們現(xiàn)在讀“子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)?！?，就是這樣。

這樣的例子非常多，不光中國古代，古希臘，古羅馬也有。

這些例子，一方面說明先人的智慧很高，另一方面，確實也說明，我們的政治沒有其它學(xué)科那種程度的進步，沒有長大。由于這么多年過去了，所以感覺是永遠長不大。

所以我的那句話，說的是事實。

前面用的數(shù)理化來比較，它們是理科。那么文科呢？

比如心理學(xué)，比如人類學(xué)，都遠比政治發(fā)展得快，給人以成熟感。同時它們也與現(xiàn)代科技有結(jié)合，更加速了其進步。

心理學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有所結(jié)合，我們知道幽默的好處有醫(yī)學(xué)依據(jù)，我們也知道大腦有終生可塑性，它解釋了一些我們感興趣的心理現(xiàn)象，比如終身學(xué)習(xí)是可能的。

人類學(xué)與政治學(xué)有接近的地方。它今天演變?yōu)橐粋€學(xué)科群，有數(shù)不清的研究成果。感覺它隨著時間推移，也在不斷地成熟。

再往下深入一步，看看這個事實背后的原因。

政治這門學(xué)問與其它學(xué)科，有什么不同？為什么會有這種現(xiàn)象？

不同就是，政治有權(quán)力介入。

政治學(xué)中，有一個特別小眾的人群起了非常關(guān)鍵的作用。

他們或者是在奪權(quán)的路上，或者是在掌權(quán)的途中。

他們也可能是非常聰明的人，可以作深入的思考。

但是他們有兩個不利的地方，一個是自己的重大利益牽涉其中（相比普通人），一個是他們非常忙。

凡是牽涉到權(quán)力，那就非常之忙。很多時候，可以用急如星火來形容。

這兩個不利的地方，就注定他們的思考深度受限。

比如川普，比如希拉里。他們這個還是以理服人的框架，人類發(fā)展的歷史中，甚至現(xiàn)在，還有以力服人的框架。那就更不用說了。

他們深度受限，但他們在很大程度上決定政治研究的方向。普通人的研究要圍繞他們的所思所想。

這有點象武大郎開店。

就是說，可以作更有深度思考的普通人，受限于思考深度受限的小眾人群。這與其它學(xué)科是大眾人群起決定作用有本質(zhì)的區(qū)別。

這種由小眾人群起決定作用的現(xiàn)象，往往導(dǎo)致從眾心理。

歷史上的大災(zāi)難，都有從眾心理的巨大作用在里面。

每個普通人都有能力獨立思考。在這些小眾人群面前，我們不必妄自菲薄，貼上他們的標(biāo)簽。

正常情況下，我們可以比他們思考得更深入。

當(dāng)然他們也有自己的優(yōu)勢，比如更有全局觀，因為他們可以得到更多的信息。

但這種優(yōu)勢，無法抵消他們本身的劣勢：利益，時間緊張。

我們不需要作觀點的搬運工，因為我們自己就有觀點。

上面的觀點，并無貶損小眾與大眾雙方中任何一方的意思，只是指出雙方各有優(yōu)劣勢。正常情況下應(yīng)該是合作關(guān)系。

大眾中的個體的獨立思考有益于社會，也有益于那個小眾提高自己的水平。

前面也說到了權(quán)力。

權(quán)力是有副作用的，但從人類結(jié)成部落特別是形成國家之后，權(quán)力就一直相伴而行，還沒有無政府主義有成功的范例，說明權(quán)力必須有。

對于權(quán)力，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，限制其副作用是一個長期甚至可能是永恒的課題。

不能不要權(quán)力，不能放縱權(quán)力，這是對人類社會的長期考驗。