說起山西名人，必得提起太原狄仁杰。

狄仁杰，字懷英，山西太原人，是唐代武周時期的政治家。

曾有言云：

大唐神探狄仁杰，輔政武皇護軒轅

斷案如神敵膽寒，一代名相出太原

? ? ?（唐槐公園的狄公碑）

唐槐公園位于狄村街，緊鄰建南汽車站，可說是繁華地帶的一處幽靜所在。

公園不大，周圍居民晨練者居多，我們也常常在晨練時間去，人多，跳新疆舞的、扭秧歌的、扇子舞、打撲克、練武術(shù)……，小小的一個公園，差不多到了人擠人的地步。

一進公園最新引入眼簾的就是唐槐。

相傳狄仁杰在朝為官，狄母十分想念，為了兒子回鄉(xiāng)光宗耀祖時能有個栓馬的地方，便在門前栽下了這顆槐樹，所以被稱為栓馬槐。

但兒子公務(wù)繁忙，盡忠便難盡孝，年年春來季季花開，狄母在樹下盼了一年又一年，不見兒子歸來，日久天長，連這樹枝也有了靈氣，向西彎曲，為母盼兒而低垂枝頭，所以這樹枝又取名“盼兒枝”。

?歷史上，狄姓在甘肅天水郡發(fā)展成望族。

后來，狄仁杰出生于太原，成為山西太原狄氏始祖，在太原形成一支望族。

清光緒年間，狄村已片瓦無存，僅留下狄母及村鄰所植的六株唐槐默默地守護見證著這片家園。

??（狄村口新建的小公園）

狄仁杰在朝期間，一方面與武則天建立良好的魚水關(guān)系，面對武則天大施淫威，濫殺無辜，他只是堅守崗位，做好分內(nèi)事，盡可能減少酷吏們造成的損失，積極合作，主動參與，與武則天默契配合，共同鑄造貞觀遺風(fēng)的盛世，具有上善若水堅韌不拔的性格；另一方面他還默默地為改周復(fù)唐進行著斗爭，培養(yǎng)忠賢才俊，妥善安排，精心規(guī)劃，使復(fù)辟力量遍布朝廷，權(quán)術(shù)高超，深謀遠慮。

可以說，他是一位既善權(quán)謀又守底線的忍者，他對李唐王朝的忠心，值得后世認(rèn)真研習(xí)、琢磨！

狄府家宴

這家坐落在狄村街口的“狄府家宴”，是一家以唐代名相——狄仁杰文化為主題的餐廳。

餐廳里能看到各種和狄仁杰相關(guān)的歷史事件。

?? ? ?（店內(nèi)的狄仁杰像）

聽說狄府家宴的特色菜有：脂油餅、燒麥、狄府烤羊排、狄府銅火鍋、皇城一品豆腐、麻油大花卷……我已經(jīng)開始流口水了。

（大餐）

原來太原南十方的白云寺也和狄仁杰有關(guān)。

（白云寺）

狄仁杰的故鄉(xiāng)在今白云寺的西南邊的狄村。

傳說有一年夏天，天氣酷熱，驕陽似火，狄仁杰回家鄉(xiāng)探親，路經(jīng)太原一古寺時，便下馬休息、乘涼。走進寺內(nèi)，見一棵高大的銀杏樹下有一石桌，上面已擺好一盤棋，一位老僧在樹下打坐乘涼。狄仁杰欲向老僧借傘遮陽，老僧指著棋盤對狄仁杰說:“家有家法，寺有寺規(guī)，想借本院的東西必須在棋盤上戰(zhàn)勝出家人。”狄仁杰一向愛好下棋，聞言欣然應(yīng)戰(zhàn)，便和老僧對弈起來，經(jīng)過三十回合較量，老僧招架不住狄仁杰的“馬后炮”，推棋認(rèn)輸。

當(dāng)?shù)胰式芤恍袦?zhǔn)備離寺上路時，老僧并未給他拿傘送行，而是說:“施主放心前行，路上自有人替你撐傘遮陽。”狄仁杰等走在路上，并沒有人來撐傘。但沒有被陽光暴曬，原來在他們頭上有塊白云一直跟著他們飄浮，恰似一把“天”字號的大傘替他們遮太陽。這時狄仁杰才意識到老僧臨別時所說的“路上有人替你撐傘”這句話并不是戲語，因而他斷言:古寺的老僧并非一般人。

當(dāng)?shù)胰式芤恍袑⒁哌M狄村時，頭頂上的白云不跟他們飄浮了，而是孤零零地停在紅土溝上空，令人不解。狄仁杰到任后突然想起母親病重時曾許愿：病愈之后重建觀音堂再塑金身?，F(xiàn)在狄母病已痊愈，正準(zhǔn)備選地建觀音堂。狄仁杰聽后，當(dāng)機立斷將觀音堂建在白云之下的地方，并豎“白云落處”之碑。

山西真是人杰地靈的好地方。

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