小窗幽記第一章(六)

木心公益書屋共同成長(zhǎng)之《我讀我心》

第六天打卡(2017,4,23)

姓名:向日葵

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1.原文:天薄我福,吾厚吾德以迓之,天勞我形,吾逸吾心以補(bǔ)之,天隘我遇,吾亨吾道以通之。

人生際遇無(wú)常,困厄在所難免,與其怨天尤人,不妨隨意而安,充實(shí)自己的學(xué)問(wèn),擴(kuò)充自己的心胸道德,所謂形不妨勞,心不煩逸。即使一時(shí)無(wú)法將困厄突破或解決,至少內(nèi)心不會(huì)因此過(guò)分沮喪。李白詩(shī)云:“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁州?!?/p>

2.原文:事窮勢(shì)蹙之人,當(dāng)原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。

這是種山頂上的眼光。一覽眾山小,站在峰頂上卻不能忘掉來(lái)時(shí)的路,才不至于被困在山頂或者跌得粉身碎骨。真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人不能只看他一時(shí)成敗。白居易詩(shī):“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。若使當(dāng)時(shí)身便死,一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知。”都說(shuō)歷史不是面團(tuán),事實(shí)上卻時(shí)時(shí)都像面團(tuán)一樣被揉捏。

3.原文:好丑心太明,則物不契;賢愚心太明,則人不親。須是內(nèi)精明,而外渾厚,使好丑兩得其平,賢愚共受其益,才是生成的德量。

老子曰:“天下皆知美之為美,斯惡矣,皆知善之為善,斯不善已?!泵莱?、善惡是相對(duì)的,如果執(zhí)著于自己所相信的美,而不能接受整個(gè)世界的本有現(xiàn)象,那便是“與物不契”。對(duì)事如此,與人交亦如此,就像陽(yáng)光、空氣和水,普灑人間萬(wàn)物,而無(wú)絲毫偏袒區(qū)別,使天下萬(wàn)物皆欣欣向榮,這才是大自然的好生之德。

4.原文:好辯以招尤,不若讱默以怡性;廣交以延譽(yù),不若索居以自全;厚費(fèi)以多營(yíng),不若省事以手儉,逞能以受妒,不若韜精以示拙。費(fèi)千金而結(jié)納賢豪,孰若傾半瓢之粟以濟(jì)饑餓;構(gòu)千楹而招徠賓客,孰若葺數(shù)椽之茅以庇孤寒。

做人要老老實(shí)實(shí)。言多者必有語(yǔ)失,延譽(yù)者必有所非,求金者必有所蝕,逞能者必有所折。而助人呢,與其錦上添花,則不若解人于危困急難之時(shí)。其實(shí),換個(gè)角度想,錦上添花也好,雪中送炭也罷,都不是壞事情,嘗試著放下對(duì)別人的要求,也嘗試著為別人考慮一些,那樣即使沒(méi)有人雪中送炭,你也不會(huì)倍感失落。

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