“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”，這句高曉松的名言幾乎人人會(huì)說，隨著許巍的傳唱更是深入人心，

似乎遠(yuǎn)方即是夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)的地方，詩就是生活的最幸福的模樣，可是，詩和遠(yuǎn)方并不是所有人的救贖，也不是欲望的借口，它只是屬于能真正地活在當(dāng)下的人。

有些人毅然背景離鄉(xiāng)，到了夢(mèng)中要去的地方，卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想中的地方一樣有茍且的生活，而曾經(jīng)出發(fā)的地方又成了新的遠(yuǎn)方，又或者更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方變成了新的夢(mèng)想。于是失落著想是否要再次出發(fā)。

心若沒有棲息的地方，去到哪里也只是流浪，茍且的感覺一樣會(huì)淹沒每一天的生活

高曉松的曾經(jīng)的茍且，無論是在天津餓著肚子賣唱的日子，還是海南之行失敗后去到廈門流浪的日子，都還有他的吉他和他浪漫的詩話，他的詩和遠(yuǎn)方就在他每一天的當(dāng)下。于是有了青銅器樂隊(duì)，有了麥田音樂，有了火透全國的《同桌的你》為代表的校園民謠

之后無論是麥田之后三十幾個(gè)國家的清苦的游歷，還是婚姻失敗后在美國那些靠朋友周濟(jì)的日子，他都還有他的吉他以及瘋狂的學(xué)習(xí)。他的詩和遠(yuǎn)方就在他每一天的人們所說的茍且里

即便是在2011年的看守所生活里，他仍然找一根筆芯翻譯馬爾克斯的經(jīng)典小說，教兩個(gè)十幾歲的孩子寫關(guān)于青春的詩。

他卻說那是最快樂的日子。

那個(gè)時(shí)候，他的詩和遠(yuǎn)方就在他的每一天對(duì)自由的珍惜里。再后來又有了都火得一塌糊涂的《曉說》《曉松奇談》《奇葩說》。

詩和遠(yuǎn)方，屬于在每一個(gè)有拚過的人，

而不是只空想明天，不努力當(dāng)下的人。

刷屏刷不出詩，葛優(yōu)躺去不了遠(yuǎn)方

詩不在燈紅酒綠，遠(yuǎn)方不在日日夢(mèng)鄉(xiāng)

詩和遠(yuǎn)方，屬于每天努力工作后，還能快樂聽著音樂的人，

詩和遠(yuǎn)方，屬于即使一間陋室，也有鮮花書香裝飾的人

茍且是生活永遠(yuǎn)不可能完美的真相，

是生命各個(gè)層面的無奈，痛苦，和殘缺，

而詩和遠(yuǎn)方是希望生命更成功，更美好的愿望，推動(dòng)著我們前行，

整個(gè)旅途中的每一步，每一個(gè)當(dāng)下，都是生命的本身，都是詩的模樣。

所以趁我們還未老，趕緊去——

做一些最有意思的事情，

去一些最有意思的地方，

交一些最有意思的朋友，

愛一個(gè)最有意思的戀人，

把所有喜歡的事情都做了，

自然

詩在心里，遠(yuǎn)方在等你。

真正愛詩的人，即使無人喝彩，也會(huì)吟唱，

真正愛遠(yuǎn)方的人，路再遠(yuǎn)，也會(huì)每一天都在路上。