? ? ? 記得去年過年轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，引起了一場朋友圈食物鏈大戰(zhàn)。今年感覺過年最忙的是財神，從初一開始，初三，初五朋友圈都有迎財神的人，這財神可是天天出差到處忙。
? ? ? 這個情況剛好引出今天要介紹的一個有關(guān)于人格心理學的實驗。
? ? ? 有時候別人會問你是一個怎樣的人？我們會把自己突出的特征總結(jié)出來回答（比如熱情、開朗、冷靜、理智之類的）。針對這類問題，心理學家為我們揭示了那些構(gòu)成我們思想、情感、行為的區(qū)別與他人的心理品質(zhì)，這是人格。它是在遺傳和環(huán)境等先后天因素共同作用下形成的，所以人格有獨特性。它不會每天、每周發(fā)生變化，且有一些穩(wěn)定又能被測量的特征，所以人格是穩(wěn)定的。它在一定程度上影響著我們的生活方式，甚至決定命運，所以人格是有功能的。
? ? ? 人格是由氣質(zhì)（無好壞之分天生而來）、性格（可塑性大，有好壞之分）和自我調(diào)控系統(tǒng)組成。注意，這里的氣質(zhì)、性格和日常生活中的含義不太一樣，僅是心理學上的區(qū)分。我們曾經(jīng)做過的“性格分類測試”中的“膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑制質(zhì)”其實是氣質(zhì)的四種類型的名稱。
? ? ? 今天要介紹的實驗，是通過人們對生活中的控制點的研究，來表達外部對內(nèi)部的品質(zhì)是反映個人人格特征的重要因素。
? ? 正如題目，大家轉(zhuǎn)發(fā)著轉(zhuǎn)運錦鯉海豚鯨魚等等，當我們遇到一個困難，你會認為是因為自己的原因?qū)е逻€是歸結(jié)于天意？得到了一份獎勵，你會認為是實至名歸還是運氣使然？
? ? ? 這里涉及的一些動機歸因理論，現(xiàn)在我們要說的是行為主義者朱利安.羅特的研究。他認為個體在某些事件原因歸因方面有很大差異，當人們把自己行為結(jié)果歸因于：運氣、命運或者他人的影響時，羅特認為這種人持有“外控點”的信念；當人們把自己的行為結(jié)果歸因于自己的行為和人格特征，則為“內(nèi)控點”的信念。
? ? ? 當我們習慣于對自身行為后果做內(nèi)控或外控的解釋，這會影響將來你幾乎所有的行為。
? ? ? 羅特認為人對控制點的解釋始終是個性特征的重要組成部分，也是人格的一部分。那么，你覺得自己是內(nèi)控型還是外控型的呢？
? ? ? 對此，為了能研究人們在這一維度中的差異。他假設(shè)人們在同一情景中對強化原因的解釋是有穩(wěn)定差異的，然后通過將各種情景下的內(nèi)控行為和外控行為進行比較來驗證。
? ? ? 他設(shè)計了一個做很多成對陳述句的量表，每對句子都包含一句反映內(nèi)控點的陳述句和一句反映外控點的陳述句。采用迫選法，即迫使被試在每對句子中選一句，不能不選或都選，要選更真實而非應該是或者希望是。他的測量被稱為是I-E量表。
? ? ? 結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試所得的各種量表分數(shù)和他們在生活中所經(jīng)歷的事件中的行為表現(xiàn)存在顯著相關(guān)。挑選三個舉例：
? ? ? 1、賭博。研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)量表測得的內(nèi)控型個體傾向于對有把握的事情下賭注，更喜歡中等概率；而外控型個體正好相反，他們更愿意在風險較大的賭博中下更大的賭注。
? ? ? 2、成就動機。這是一種社會性動機。簡單說就是，你相信自己的行為決定自身的成就，那么理論上你比認為命運更重要的人有更強的成就動機。而成就動機強的人一般在活動中有更高的標準，原因承擔易引起爭議的工作，敢于承擔自己的責任，比成就動機低的人成功的概率大。在羅特的量表中，發(fā)現(xiàn)與成功動機相關(guān)的因素更可能從具有內(nèi)控傾向的人身上發(fā)現(xiàn)。
? ? ? 3、從眾。羅特引用了所羅門·阿希的從眾實驗來驗證自己的研究，他在從眾實驗的基礎(chǔ)上，讓主試允許被試對他們的判斷的正確性下賭注（由實驗者供資金），發(fā)現(xiàn)與外控傾向的被試相比，那些具有內(nèi)控傾向的被試更少服從大多數(shù)人的意見，且當他們的判斷與多數(shù)人相反時，他們下的賭注會更多。
? ? ? 同時，羅特在實驗后，也指出了存在內(nèi)外控差異的可能的原因：1、文化的差異 2、社會經(jīng)濟水平的差異 3、父母教養(yǎng)方式的不同。
? ? ? 他假設(shè)：具有內(nèi)控傾向的個體比外控型的人，會更主動的改變生活狀態(tài)，更看重成就和內(nèi)在技能，更能拒絕他人的誘惑。
? ? ? 現(xiàn)在羅特的內(nèi)-外控制點維度已作為人格相對穩(wěn)定的組成部分。在他之后的相關(guān)研究也有很多。比如，心理學家指出一種“自憐”反應，即當你身處困境，事情沒有按計劃實行，就會感覺自己很可憐（不禁想起了祥林嫂……）。研究表明，自憐和某些人格特征如憤怒、內(nèi)外控等聯(lián)系，“對控制點的信念，自憐傾向得分高的個體，普遍表現(xiàn)出外控傾向，認為他們自己會受到運氣和其它力量的影響”。
? ? ? 也許我們也想到一個“例外”的情況，就是宗教信仰。很多有宗教信仰的人，是愿意將自己的命運在有些情況下交給上帝或者其它神明的。那么根據(jù)羅特的理論，這種情況預示著一種有消極意義的外控傾向。但后期的研究發(fā)現(xiàn)，盡管他們有宗教信仰，且經(jīng)羅特的量表有外控傾向和但外部力量被認為是至高無上的神靈的信仰時，則這樣的人一般不太可能陷入外控傾向的典型問題。
? ? ? 同時，研究也注意到現(xiàn)實生活中有這樣的情況，有外控傾向的人，因在工作中被賦予更大的權(quán)利責任就會有內(nèi)控轉(zhuǎn)變，而有內(nèi)控傾向的人，也可能會因巨大的壓力，而轉(zhuǎn)向外控。不過，我們可以通過學習來提高內(nèi)控水平。
? ? ? 盡管羅特和其他人的研究都想我們證明了“內(nèi)控水平高的人可以更好的自我調(diào)節(jié)和適應生活”。但羅特在后期的著作中也指出，每個人都有關(guān)注環(huán)境，如果你要更改一種不可改變的情景時，挫折和折磨也會隨之而來。
? ? ? 所以，回到題目，天天轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉什么的，你真的相信命運嗎？要知道有句話是：盡人事，聽天命。
?
