? ? ? “具象思維很難用語言講清楚，概括地講，是一個人用自己全部的通感，全部的熱情和智慧，整個人沉溺于思維對象的狀態(tài)。”

? ? ? 不知為啥，當(dāng)看到具象思維時，我立馬聯(lián)想到了莊子的乘物游心，如果我們乘的不是物，而是人，乘人游心，那我們就和咨詢者產(chǎn)生了深層的共情，接下來的咨詢就會變得順暢。

? ? ? 所謂“乘物”，就是駕馭自然規(guī)律、知識思想和法則；只有最大限度地順應(yīng)自然，才能夠“游心”——以實現(xiàn)精神的自由和解放。那么乘人呢，就是以人為本，借助自己的具象思維，在感受和體驗求助者人的歡樂和痛苦同時，給予她智慧的合適的建議 ，幫助她更好的生活。

? ? ? 我有一朋友，曾跟我抱怨老公在家啥也不干，回家捧著手機電腦要么窩在沙發(fā)，要么窩在床上，她一人又帶孩子又忙家務(wù)還要給老公做飯，她訴說時，我仿佛看到了那個手忙腳亂，焦頭爛額，精疲力盡而又無助的家庭婦女 ，因為我也有過同樣的困惑。

? ? ? “飯必須做嗎？可不可以點外賣或者出去吃？”

? ? ? “家一定要收拾干凈嗎？一定要自己收拾嗎？”

? ? ? “你也上了一天班，你不辛苦嗎？”

? ? ? 她沉默了。后來，她回家照舊陪孩子玩耍，但不再糾結(jié)家是否要打掃干凈，是否必須給老公做飯，而她老公，有時實在看不下去家里的亂，開始動手打掃房間。如果我不能感受她的痛苦，也許不能給她中肯的建議。

附：楊鳳池老《分析體驗式心理咨詢技術(shù)》節(jié)選。

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