2020年，對(duì)現(xiàn)在的自己狠一點(diǎn)，對(duì)未來(lái)的自己好一點(diǎn)。

2020年，拆書(shū)塑己計(jì)劃正式啟動(dòng)，每14天拆一本書(shū)，每月一本書(shū)。

2020年，第二本書(shū)——《少有人走的路》。

明天的自己，我來(lái)了！

拆頁(yè)十

選自《 第二部分：愛(ài) 》

P112

**愛(ài)，不是感覺(jué) **

愛(ài)是實(shí)際行動(dòng)，是真正的付出。不少人聲稱(chēng)富有愛(ài)心，充其量只是渴望愛(ài)的感覺(jué)，他們所做的事情， 沒(méi)有愛(ài)的成分，甚至具有破壞性。真正有愛(ài)心的人， 即使面對(duì)他不喜歡（甚至討厭）的人，也能表現(xiàn)出愛(ài)的姿態(tài)，他們心中蘊(yùn)藏的愛(ài)，才是真正的而非虛假的愛(ài)。

愛(ài)的感覺(jué)與精神貫注密不可分。后者是把情感與興趣“貫注”在外在對(duì)象上，并將其當(dāng)成屬于自己的一部分。精神貫注和真正的愛(ài)容易混淆，但仍有顯著區(qū)別。

首先，精神貫注的對(duì)象，不一定是有生命的事物， 因此就不見(jiàn)得具有心靈的感受。精神貫注的對(duì)象，可能是股票，也可能是珠寶，貫注的過(guò)程，不見(jiàn)得以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)。其次，對(duì)某種事物產(chǎn)生精神貫注的人，未必會(huì)重視其心智的成熟?；加邢麡O性依賴(lài)癥的人，甚至害怕貫注對(duì)象成長(zhǎng)和進(jìn)步。那個(gè)開(kāi)車(chē)接送孩子的母親，顯然是以孩子為精神貫注的對(duì)象。她把個(gè)人情感寄托在孩子身上，卻不重視其心智的成熟。第三，精神貫注可能與智慧和責(zé)任無(wú)關(guān)。在酒吧里初識(shí)的兩個(gè)異性，可能在短時(shí)間內(nèi)相互貫注。他們事前沒(méi)有安排約會(huì)，沒(méi)有做出過(guò)承諾，沒(méi)有考慮過(guò)各自家庭的穩(wěn)定性（它們顯然要比性接觸更重要），當(dāng)事人的情感和需求，僅僅是追求性的滿(mǎn)足。最后一點(diǎn)是，精神貫注隨時(shí)都可能消失。性接觸和性行為結(jié)束后，雙方興味索然，覺(jué)得對(duì)方毫無(wú)吸引力。換句話說(shuō)，精神貫注生命力極短，不可能長(zhǎng)久維持。

真正的愛(ài)，須以全部身心投入和奉獻(xiàn)，需要付出全部的智慧和力量。使愛(ài)的對(duì)象得到成長(zhǎng)，就必須付出足夠多的努力（甚至是自我犧牲），不然愛(ài)的愿望就會(huì)落空。惟有真正投入和奉獻(xiàn)，才是實(shí)現(xiàn)愛(ài)的最有效的方式。病人同醫(yī)生建立“治療同盟”，才能實(shí)現(xiàn)人格的健康成長(zhǎng)。病人尋求心理治療，是為了實(shí)現(xiàn)某種改變。他們必須信任醫(yī)生，以求獲得足夠的力量和安全感。醫(yī)生為建立同病人的“治療同盟”，也必須投入大量時(shí)間和精力，給予病人無(wú)微不至的關(guān)懷。醫(yī)生需有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。醫(yī)生未必有足夠的耐心，去長(zhǎng)時(shí)間聆聽(tīng)病人的傾訴，但其職業(yè)性的奉獻(xiàn)精神，卻要求他們不論喜歡與否，必須對(duì)病人的傾訴洗耳恭聽(tīng)。這種情形和婚姻極為類(lèi)似：健康的婚姻和健康的治療一樣， 雙方都得做出適當(dāng)?shù)臓奚?，把個(gè)人好惡暫且放在一旁，給予對(duì)方更多的關(guān)懷和照顧。同樣，當(dāng)伴侶雙方的求偶本能結(jié)束，最終走出初戀的幻覺(jué)時(shí)，當(dāng)雙方愿意各自到別處呆上一段時(shí)間時(shí)，他們的愛(ài)才開(kāi)始接受真正的檢驗(yàn)，彼此之間才能夠發(fā)現(xiàn)愛(ài)是否真的存在。

在心理治療或婚姻關(guān)系中，擁有健康情感的人， 也可能產(chǎn)生精神貫注。兩個(gè)彼此真愛(ài)的人，即便有了穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，仍會(huì)產(chǎn)生精神貫注，但其間更多的卻是愛(ài)。精神貫注或墜入情網(wǎng)的感覺(jué)，會(huì)使愛(ài)具有更多的激情，帶來(lái)更大的幸福感，不過(guò)，它們不是不可或缺的條件。真正有愛(ài)的人，不可能單憑愛(ài)的感覺(jué)行事。真正的愛(ài)，來(lái)自雙方心靈的意愿，而不是一時(shí)沖動(dòng)。真正的愛(ài)，是自我決定和選擇，無(wú)論愛(ài)的感覺(jué)是否存在，都要奉獻(xiàn)出情感和智慧。時(shí)刻都有愛(ài)的感覺(jué)，誠(chéng)然是一件好事，而愛(ài)能否持久地延續(xù)，取決于我們是否有愛(ài)的意愿，是否有奉獻(xiàn)精神。例如，我可能遇見(jiàn)一個(gè)心儀的女人，我很想去愛(ài)她，但這么做，就會(huì)毀掉我的婚姻，危及我的家庭，所以我會(huì)抑止這一想法，我會(huì)這樣說(shuō)：“我很想去愛(ài)你，可我不會(huì)這么做， 因?yàn)槲覍?duì)妻子和家庭做過(guò)承諾?！蓖瑯?，工作日程安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，我就不可能隨便接收新病人，因?yàn)槲覍?duì)其他病人做過(guò)承諾，而且我的精力畢竟有限。愛(ài)的感覺(jué)，也許是無(wú)限的，愛(ài)的火苗，隨時(shí)可能在心頭燃起， 但是，我們能夠付出的愛(ài)有限，不能隨意選擇愛(ài)的對(duì)象。真正的愛(ài)不是忘乎所以，而是深思熟慮，是奉獻(xiàn)全部身心的重大決定。

把真正的愛(ài)與愛(ài)的感覺(jué)混為一談，只能是自欺欺 人。一個(gè)整天酗酒、不管妻兒的人，可能眼含熱淚對(duì)酒吧侍者傾訴：“我愛(ài)我的家人?！睂?duì)子女置之不理的 人，也可能以最具愛(ài)心的父母自居。這種虛假姿態(tài)其實(shí)不難理解：把“愛(ài)”掛在口頭上，或只在腦海里去想象真正的愛(ài)，并以此作為愛(ài)的證據(jù)，這些顯然是輕而易舉的事情，而通過(guò)行動(dòng)去愛(ài)卻相當(dāng)困難。真正的愛(ài)，其價(jià)值在于始終如一的行動(dòng)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺(jué)或者精神貫注。真正的愛(ài)出自自我意愿，只能依靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明?！皭?ài)”與“非愛(ài)”的區(qū)別，正如“善”與“惡”的區(qū)別，有著各自客觀的、既定的標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)是行動(dòng)，不是空想，愛(ài)是一種客觀存在，不是頭腦的主觀意象。

「I，重述知識(shí)」（必選）

真正的愛(ài)和精神貫注有哪些區(qū)別，什么是真正的愛(ài)？

：從“精神貫注”的迷霧中明辨真愛(ài)

一直以來(lái)，都試圖弄明白什么是愛(ài)。愛(ài)這個(gè)詞如此概念化，以至于模糊不清，又如海市蜃樓般美麗而虛幻。小時(shí)候就被瓊瑤阿姨的虐心愛(ài)情故事嚇到，以至于少女期只看了武俠小說(shuō)，愛(ài)情小說(shuō)竟是沒(méi)有碰過(guò)——《紅樓夢(mèng)》除外。

真正的愛(ài)是什么？當(dāng)我問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，腦海里首先出現(xiàn)的是特蕾莎修女、曼德拉先生、甘地先生、魯迅先生、邵逸夫先生......他們關(guān)注的是所做的事情是否能夠讓他人受益：讓內(nèi)心面臨死亡時(shí)的恐懼稍減、讓獨(dú)立和自由滋養(yǎng)健康的靈魂、讓知識(shí)和覺(jué)醒照亮前進(jìn)的道路。養(yǎng)兒防老不是完全的愛(ài)，是長(zhǎng)線投資，所以才會(huì)有那么多的父母子女反目成仇。搭伙過(guò)日子不是愛(ài)，是一種獨(dú)特的男女合作關(guān)系，所以才有那么多將就再將就的夫妻。以香火錢(qián)謀求好運(yùn)加持不是愛(ài)，是利益交換的俗世妄想，才有那么多此處菩薩不顯靈的抱怨。

精神貫注又是什么呢？顧名思義，是將自己的精神投放到某物之上。例如購(gòu)物狂，是對(duì)購(gòu)買(mǎi)行為的一種精神貫注，而當(dāng)發(fā)作時(shí)，甚至不會(huì)考慮預(yù)算和接下來(lái)的生活費(fèi)，讓自己和家人陷入生活的困境。這樣的行為中只有個(gè)人欲望得到滿(mǎn)足的短暫快感，是依賴(lài)購(gòu)物消除空虛感，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，不是真正的愛(ài)。類(lèi)似的行為還有很多，豢養(yǎng)寵物、婚外情、賭博、酗酒、沉迷游戲、收集某種特定物品等等?？梢钥偨Y(jié)出精神貫注的四個(gè)特點(diǎn)：1，對(duì)象未必是人；2，并不期望貫注對(duì)象的心智成長(zhǎng)；3，精神貫注可能與智慧或責(zé)任無(wú)關(guān)；4，隨時(shí)可能消失。

「A1，激活經(jīng)驗(yàn)」（必選）

盤(pán)點(diǎn)一下，你有哪些精神貫注，比如你對(duì)寵物、金錢(qián)、工作或者愛(ài)人孩子，請(qǐng)列出你直覺(jué)判斷屬于精神貫注的，然后，挑選一個(gè)，用I便簽中梳理的精神貫注特點(diǎn)一一分析，看看自己的“愛(ài)”有多么“真”。

：兩個(gè)重疊的影子——為什么收集小王子周邊

我的精神貫注行為主要體現(xiàn)在一些收集行為中，旅游時(shí)會(huì)收集冰箱貼，會(huì)收集小王子的周邊。為什么會(huì)收集小王子的周邊呢？小王子有一朵玫瑰花，而我最喜歡玫瑰，夢(mèng)想著擁有自己的玫瑰園；小王子有自己獨(dú)立的星球世界，有如我對(duì)自由的熱望；小王子不肯馴養(yǎng)狐貍，好像我認(rèn)為每一次相逢都將開(kāi)啟分別。收集小王子周邊，只因?yàn)榭吹叫⊥踝泳拖窨吹搅硪粋€(gè)自己。對(duì)小王子的精神貫注，是為了愛(ài)自己。

「A2，規(guī)劃運(yùn)用」（可選）

從今天便簽中的真正的愛(ài)的定義出發(fā)，想一想，面對(duì)愛(ài)人和孩子，你有哪些行為需要調(diào)整，請(qǐng)從中挑選出一個(gè)你最難做到但最有價(jià)值的，說(shuō)說(shuō)自己難在什么地方，再說(shuō)說(shuō)接下來(lái)自己要怎么辦。

：以真愛(ài)為善途

曾經(jīng)，我認(rèn)為是家人就要對(duì)家人好。今天，我知道了，這是精神貫注而不是愛(ài)。因?yàn)檫@個(gè)執(zhí)念，曾經(jīng)半夜從夢(mèng)中痛醒——心臟被揪著痛。痛過(guò)了，就思考為什么會(huì)痛？怎樣才會(huì)不痛？答案竟然那么簡(jiǎn)單：只想家人對(duì)自己的好，為了那些好愛(ài)家人。從此，我不會(huì)在意爸爸媽媽愛(ài)其他孩子比愛(ài)我多，因?yàn)樗麄兩挛?、也?ài)我，那就足夠讓我好好愛(ài)他們了。

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