今天來(lái)說(shuō)說(shuō)創(chuàng)新與傳承。

我們這個(gè)時(shí)代，是更加推崇創(chuàng)新精神的。這是可以理解的，因?yàn)槲覀冞@個(gè)國(guó)家，就走著一條從來(lái)沒有人走過(guò)的道路，無(wú)論是政治體制還是經(jīng)濟(jì)體制也好。所以很多事情都是摸著石頭過(guò)河，需要自己去開創(chuàng)那條路來(lái)。

那在這樣一種大氛圍之下，國(guó)家和社會(huì)推崇創(chuàng)新，也就是一件可以理解的事情了。

不過(guò)，我們還需要看到的是，傳承，也是一種非常寶貴的精神，也需要被看見。

傳承的獻(xiàn)身精神有時(shí)候是更加難以被發(fā)現(xiàn)的。

就好比，一個(gè)人如果把自己獻(xiàn)身在創(chuàng)新創(chuàng)造，那么，他的成果很容易被識(shí)別。因?yàn)樗欢ㄔ斐隽藦膩?lái)沒有過(guò)的東西。

但如果一個(gè)人獻(xiàn)身于傳承，則更可能是默默無(wú)名的，也許在傳承的過(guò)程中，為了維持經(jīng)典源頭本來(lái)的樣子，他付出了非常艱苦卓絕的努力。

比如，瑜伽的傳承，就是一件需要付出艱苦卓絕努力的事情，并且，這樣的傳承，可能要像接力棒一樣，接力很多很多人，而每個(gè)人都要獻(xiàn)出自己。因?yàn)轶w式里每一個(gè)微小的動(dòng)作，你都需要去精準(zhǔn)地保留，如果傳承的那么多人里每個(gè)人都改動(dòng)那么一點(diǎn)點(diǎn)，那么最后幾千年下來(lái)，體式也就會(huì)變得一塌糊涂，永遠(yuǎn)沒有源頭的影子了。

現(xiàn)在很多非物質(zhì)遺產(chǎn)的失傳，很多文化瑰寶的失傳，正是因?yàn)檎也坏絺鞒姓吡恕?/p>

創(chuàng)新很容易被看見，被點(diǎn)贊，而傳承者，卻是那么容易被忽視，甚至不會(huì)再歷史上留下名字，但他們又其實(shí)獻(xiàn)出了那么多。

所以，記得向所有傳承者致敬。